1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我想起了小时候，曾在田野里追逐玩耍的快乐时光。那时天空湛蓝湛蓝，阳光明媚温暖，大地花草与我一同成长。我在青葱的草地上度过了无数个春夏秋冬，每一次的花开花落，都让我感受到大自然的无尽生机与美丽。年少时的我总是对周围的一切充满了好奇心和探索欲望，对世界的每一个角落都充满了期待。
可是，随着时间的流逝和生活的忙碌，我逐渐忘记了那份对大自然的热爱。在城市的喧嚣中，我开始追逐金钱和名利，追逐所谓的成功。我失去了对大自然的敏感，失去了对生活的热情。每天都是忙忙碌碌的工作，没有时间去欣赏鸟语花香，没有时间去感受阳光的温暖。
直到有一天，我再次回到了田野，重拾起那份曾经的热爱。站在广袤的麦田中，我感受到每一株青草的呼吸，感受到每一片花瓣的绽放，感受到大地的脉搏在跳动。这些美丽而又平凡的事物，给了我以巨大的震撼和启迪。我突然明白了，生命的真正意义并不在于追逐金钱和名利，而是在于对每一个细微之处的感受和体会。
而当我再次看到江水流淌时，我感受到了生命的无穷力量和坚韧不拔。那汹涌的江水，时而激流奔腾，时而平缓宽广，仿佛是在讲述着生命的故事。它告诉我，生活中的坎坷和挫折并不可怕，只要我们拥有坚强的信念和顽强的毅力，就能够勇往直前，直至到达终点。
回想起来，那些曾经感受深刻的时刻，都是来自于我对生命的感悟和领悟。它们如同一盏明灯，指引着我前行的方向，让我看清了自己的内心和人生的真谛。每一次的感悟都让我的生命焕发出新的光彩，让我对未来充满了信心和希望。
注视着眼前的一片江水，我不禁对生命感到无比的赞叹。它让我明白了生命的宝贵和脆弱，它让我明白了生命是如何在时间的长河中流转，绽放和凋零。与大自然一起呼吸，感受生命的美好，感受大自然的神奇，这是一种令人深深着迷的体验。
生活中有太多的烦恼和痛苦，有太多的不如意和困惑。但只要我们能够保持一颗感恩的心，用心去感受周围的一切，我们就能够发现生命中的美好与幸福。那些感受深刻的时刻，如同一份珍贵的礼物，陪伴着我们度过人生的旅途，让我们懂得如何去感受生活的美好。
站在河边，我感受到了深深的敬畏和感慨。每一次的感受让我更加热爱生命，更加珍惜眼前的一切。我希望能够将这份感悟和体验传递给身边的人们，让每一个人都懂得如何去感受生活的美好与幸福。
