1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段:读书给我带来无尽的欢愉和满足感。《北岛的名言》中的一句名言说道:“我不识字,心底却有一篇未读完的诗。”虽然北岛不识字,但他的内心早已被文学的美妙所占据。正如他所说的,我们并不一定要真的将所有的字都读完,只需要心中有一种敞亮的喜悦即可。
第二段:读书让我不再孤单。作者年轻时并不知道读书的意义,追求快乐的他认为世界上没有任何一种比读书更佳的方式了。《鲁迅散文》中有这样一句话:“我不妨给你叙述一段辛苦的学业与岁月的辉煌。”这是鲁迅写给妹妹的一封信,他认为,读书是一种快感,无论怎样艰苦都不能忘怀。从那一刻起,读书便成了我孤独时最好的伴侣。
第三段:读书让我心生向往。《巴金文集》中的名言告诉我们:“读的东西多了,心里也丰富了,就自然会有意境。”读书让我能够走进不同的故事,参与不同的世界,寻找到自己的意境。当我读到那些慷慨激昂的诗句和动人心弦的故事时,我会感受到一种来自内心深处的向往。
第四段:读书给我带来智慧和成长。《钱钟书作品选》中的一句名言道:“读了《源氏物语》使我觉得眼看到人世有如人间地狱。”源氏物语是一部传世名著,这句话意味着作者通过读书认识到了人生的残酷以及人性的极端。读书不仅是对文化的追求,更是对生活的感悟。通过读书,我学到了很多知识,也思考了很多问题,慢慢地成长为一个更加成熟的人。
第五段:读书是一种心灵的洗礼。莎士比亚曾说过:“我希望能永远读下去。读书能够让我们变得更加聪明,了解这个世界。”读书让我感受到了世界的无限可能,也让我意识到了人生的意义。每一本书都是一片海洋,读书的过程就像是在波涛中航行,可以洗涤我的心灵,给予我思想的启迪。
第六段:读书是一种陪伴和安慰。鲁迅在《鲁迅杂文集》中写道:“熬夜读书,亦是愉快的安慰。”虽然熬夜读书辛苦,但它也给了我无尽的安慰。在这个喧嚣世界中,读书成为了我逃避现实的最好方式,也是我精神世界的乐土。每一本书都是我的朋友,陪我度过孤独与沉寂。
第七段:读书是一种选择和行动。杨绛在《让心去旅行》中写道:“我们不能选择故事的结局,但我们可以选择故事的开始。”读书是一种行动,是主动去寻找美好的开始。每一本书都是一道门,当我们推开它时,就进入了另一个世界。
第八段:读书是一种美丽的心灵享受。鲁迅在《纪念刘和珍君》中写道:“读书人之幸,是极少人所知。每翻开书,便是悠悠岁月沉甸甸地落在眼底。”读书是一种美丽的享受,让我沉浸在文字之中,遇见不同的人物和故事。每一次翻开书本,我仿佛看到了岁月的流转和文化的传承。