1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如茫茫大海，我们每个人都在其中扮演着独特的角色。有的人担当着家庭的重任，以自己的辛勤工作维持着家庭的温暖和幸福；有的人承担着社会的责任，用自己的专业技能和良好品德奉献着社会的进步和发展；有的人还在学生时代，用自己的努力和成绩来回报父母和老师的培育之恩。不负人，就是要将自己所肩负的角色和责任承担好，不辜负别人的期望和信任。
作为一个不负人的人，我们需要具备积极向上和乐观向前的心态。人生中充满着种种的挫折和困难，然而我们不能因此屈服和放弃。相反，要以积极的态度面对困难，勇敢地面对挫折。正如鲁迅所说：“人生就是不能留下空。”
在面对困难时，我们要以一种乐观向前的心态来看待。困难是我们成长的阶梯，是我们获得改变和进步的机会。正如世界著名诗人拜伦所说：“一切都过去了，明天是新的。”只有勇敢地面对并克服困难，我们才能向前迈进，实现自己的人生价值。
不负人，还意味着对他人的关怀和尊重。我们每个人都是一个社会的一员，而一个和谐的社会需要每个人的共同努力。一个不负人的人，应该善待他人，尊重他人的存在和权益。无论是家人、朋友还是陌生人，我们都应该心存感激和关怀，对待他们的付出和帮助充满感恩之心。如同母亲般的温暖和父亲般的支持，我们应该珍惜和回报。
同时，一个不负人的人也要尊重他人的存在和权益。我们每个人都是独立个体，有着属于自己的人生和思想。在相处中，我们要给予他人自由和尊严的空间，尊重他人的选择和决定。只有在充满尊重与关怀的环境中，我们才能建立相互信任和和谐共处的关系。
在实践中，我们可以通过各种方式去做一个不负人的人。我们要努力成为一个优秀的个体。只有不断学习和进取，我们才能在所从事的事业中有所作为，才能将自己的价值最大化。同时，我们要学会合作和分享，与他人共同成长和进步。通过积极的沟通和交流，我们可以激发团队的潜力，取得更好的成绩。
我们要用行动去回报和帮助他人。在生活中，我们会遇到各种需要帮助的人和事。无论是家人、朋友还是陌生人，我们都应该伸出援手，给予他们帮助和支持。这不仅是对他人的关怀和尊重的体现，也是对自己慷慨和乐于助人的品质的表现。
我们要保持一颗感恩之心，珍惜所拥有的一切。在这个既美好又充满挑战的世界中，我们要感恩家人和朋友的陪伴与支持，感恩老师和学校的培养与教育，感恩社会的包容与关怀。只有心怀感恩之心，我们才能真正去理解和感受生活的美好，成为一个真正不负人的人。
