1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“婚姻是爱情的坟墓。”这是一句广为人知的名言。婚姻是两个人彼此相爱的结果，但却并不代表幸福。有时候，婚姻是两个人彼此的牵绊，让彼此失去了自由和快乐。
“婚姻是彼此负担的开始。”这句话深刻地表达了婚姻中常常出现的问题。两个人的经济、家庭责任等等问题，会让婚姻的负担变得沉重。而当这些负担超过了承受的极限，不幸的婚姻就会变得不可避免。
“婚姻是两个心灵的牵绊。”婚姻不仅仅是情感的纽带，更是两个人精神上的相依相伴。但当一个人的内心产生变化，或者两个人的理念发生冲突时，婚姻就会变得不稳定而不幸。
“婚姻是一面镜子，它能够照见你内心最深处的真实。”这句名言揭示了婚姻中的一种现象，即在婚姻中，人们常常会展现出内心最真实的一面。但这一真实有时候可能是不愉快的，对于不幸的婚姻来说，它会让人看到彼此之间深藏的矛盾与冲突。
“不幸的婚姻是一场心灵的囚禁。”这句话揭示了不幸婚姻对于个体的影响。当一个人身陷不幸的婚姻中时，他将失去自由和快乐，感受到心灵上的束缚和囚禁。这种囚禁会让人感到无助和沮丧。
总结起来，不幸的婚姻是一种心理和情感上的困扰，它使人们失去了快乐和幸福的机会。婚姻是人生中的重要一步，而不幸的婚姻则是人生中的一种负担。
然而，即使面对不幸的婚姻，我们也不应绝望。婚姻是两个人的共同选择，它应该是一段美好的旅程。通过沟通、理解和包容，我们有可能改变不幸的婚姻，重新找回幸福。
“婚姻是爱情的舞台。”这句名言告诉我们，在婚姻中，我们可以通过努力和智慧，创造属于两个人的幸福舞台。不幸的婚姻可能只是我们迈向幸福的一道坎，只要我们积极面对，婚姻的结局也可能会朝着美好的方向发展。
在面对不幸婚姻时，我们应该勇敢面对现实，寻找解决问题的办法。离婚并不是解决问题的唯一途径，有时候，夫妻双方需要重新审视自己，提升自身的修养和素质，才能够重新点燃彼此之间的爱情之火。
不幸婚姻背后往往隐藏着夫妻双方的问题，也可能是两个人之间的沟通不畅、理解不够和信任不足。只有通过共同的努力和沟通，我们才能够找到解决问题的方法，为婚姻注入新的活力。
最后，我们不应忘记，婚姻是爱情的结晶，是两个人彼此依赖和支持的关系。无论婚姻中是否遇到了困难和不幸，我们都应该坚信，只要我们愿意，婚姻仍然可以是我们生活中最美好的礼物。
