1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：灾难降临，生活骤变
1. 人生总是充满了意外，谁也不知道未来会发生什么。我国近年来的新冠疫情，让我们每个人都深刻地感受到了生活的无常。面对这场突如其来的灾难，我们不得不重新审视自己的生活，思考如何面对未来的不确定性。
段落二：坚定信念，战胜恐慌
2. 在疫情初期的恐慌和不安中，我们首先要做到的是坚定信念。坚信我们国家有能力战胜疫情，坚信我们每个人都能度过这个艰难时期。只有坚定信念，我们才能战胜恐慌，勇敢地面对这个劫难。
段落三：珍视生命，感恩生活
3. 疫情让我们重新认识到生命的可贵。我们开始更加珍视自己和家人的生命，学会感恩生活中的点点滴滴。每一个平凡的日子都变得弥足珍贵，每一个健康的呼吸都让我们充满感激。
段落四：调整心态，适应新常态
4. 面对疫情带来的生活和工作方式的改变，我们要学会调整心态，适应这个全新的时代。线上办公、线上教育、线上购物等新的生活方式应运而生，我们要学会接受并善用这些新的方式，让生活更加便捷、高效。
段落五：关注健康，培养良好生活习惯
5. 疫情让我们深刻地认识到健康的重要性。我们要更加关注自己的身体健康，培养良好的生活习惯。保持规律的作息，合理饮食，适当锻炼，增强免疫力，以更健康的身体迎接未来的挑战。
段落六：守望相助，共克时艰
6. 在这个特殊时期，我们要更加懂得守望相助，共克时艰。医护人员、志愿者、社区工作者等奋战在一线，我们要为他们提供支持，为他们加油鼓劲。我们也要关心身边的亲朋好友，相互鼓励，共渡难关。
段落七：反思过去，展望未来
7. 经历了这场疫情，我们要反思过去的生活习惯、工作方式等方面的问题，从中吸取教训，为未来做好更充分的准备。我们也要看到疫情给我们带来的机遇，努力提升自己，为国家的繁荣和发展做出贡献。
这场疫情让我们经历了前所未有的挑战，但也让我们更加珍惜生活、珍视健康、珍视亲情友情。让我们在这场灾难中不断成长，不断进步，以更勇敢、更坚定的姿态迎接未来的每一个挑战。
