1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不得不提到杨绛的一句名言：“读书是最好的庇护所。”这句话激发了许多人对读书的热爱和追求。在现代社会中，人们常常被纷繁复杂的生活所压迫和困住，而杨绛告诉我们，读书可以成为我们的庇护所，让我们远离喧嚣，找到内心的宁静。读书不仅可以丰富我们的知识，开阔我们的眼界，还可以引导我们去思考人生的意义和价值，使我们变得更有智慧。
其次，杨绛还说过：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”这句话深深触动了很多人，它告诉我们要过有意义的生活，不要虚度年华。人的一生是有限的，我们不能浪费宝贵的时间和机会，要去追求自己的梦想，实现自己的价值。只有在人生的道路上奋斗和努力，才能让我们不会在回首往事时留下遗憾和悔恨。
另外，杨绛曾经说过：“给人以温暖最珍贵。不要浪费机会，你不但能感到欣喜，也带给别人欣喜。”这句话传递了一种人与人之间关爱和温暖的理念。在现代社会中，人们常常忙于工作和追求物质享受，往往忽略了与人建立真挚的情感联系。然而，杨绛告诉我们，我们应该珍惜每一个机会，去给他人带来温暖和欣喜。只有心怀善意，经常给予爱和热情，我们才能创造美好的人际关系，使自己和他人都能感到幸福和快乐。
此外，杨绛还提醒人们要保持年轻的心态。她曾经说过：“说老实话，我已失去了一些对世间事物的兴趣，不过仍有对时尚、美丽和变化的保持痴迷的能力。”这句话充满了智慧和深意。人们常常在岁月的磨砺下变得冷漠和麻木，杨绛却告诉我们，要保持对美和变化的热情和痴迷，不断追求新的事物和体验。只有保持年轻的心态，才能保持对生活的热爱和激情，不断开拓自己的眼界和思维。
最后，杨绛还鼓励人们要勇敢去追寻自己的梦想。她曾经说过：“年轻时不要过于优柔寡断，多做错误与订正，多寻觅与自己身心思想相契合的事物。”这句话告诉我们，年轻时要大胆尝试，不要畏惧失败。只有通过经历错误和订正，我们才能找到与自己身心思想相契合的事物，实现自己的人生价值。杨绛的这句话给了年轻人很大的鼓励和启示，使他们更加有勇气去拼搏和追求自己的梦想。
总之，杨绛的名言名句富有智慧和人生哲理，让人们深思。她用自己独特的文学才华和思想深度触动了无数读者的心灵。读书、有意义地度过生活、给人温暖、保持年轻的心态和追寻梦想，这些都是杨绛给我们留下的宝贵财富。我们应该从中汲取力量，去实践和践行，让自己的人生变得更加充实和有意义。
