1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗伯特·劳特尔在他的名著《爱的艺术》中写道：“爱他人不是寻找伴侣，而是寻找有需要的人。”这句话提醒我们，关爱他人不仅仅是为了满足自己的需求，而是为了给予他人帮助和支持。当我们主动关心他人，并能满足他们的需要时，我们才能建立起真正的爱与信任。
达尔文在他的著作中说到：“弱小的生物以自己的珍宝来换取快乐。”这句话意味着我们能够通过关爱他人来获得更多的快乐与满足。当我们慷慨地奉献自己的时间和精力，帮助那些比我们更弱小的人，我们不仅能够改善他们的生活，也能够获得内心的宁静和满足。
达·芬奇曾经说过：“最非凡、最伟大和最持久的胜利是赢得他人的心。”这句名言指出了关爱他人对于建立和谐社会的重要性。当我们真心关心他人，尊重他们的思想和感受，我们就能够建立起真正的友谊和团结。这样的胜利不仅会使我们感到快乐，也会带来社会的进步和和谐。
马克·吐温曾经说过：“爱是唯一的事业，其他的事业只是爱的附属品。”这句名言深刻地阐述了爱的力量和重要性。无论我们从事何种职业，关爱他人都是我们生活中不可或缺的一部分。在我们的工作中，如果我们始终以关爱他人为出发点，我们的努力才能真正产生意义和价值。
梵高曾说过：“爱是光，或者说，爱是我们所需要的光。”这句话表达了爱的温暖和力量。当我们用爱心来对待他人，我们就能够照亮前行的道路，消除彼此之间的误解和隔阂，创造一个充满和谐与温暖的社会。
关爱他人是一个永恒的主题，它在不同的时间和文化中都得到了重视和赞扬。无论是古代的哲学家还是现代的人道主义者，他们都强调了关爱他人对于人类发展的重要性。母 Teresa 曾经说过：“你可以通过微笑，仁慈，和关怀来改变世界。”这句名言向我们传达了一个重要的信息：每个人都有能力通过小小的举动来关爱他人，从而改变世界。
在我们忙碌的生活中，我们有时会忽略自己周围的人们，而将注意力集中在自己的需求和愿望上。然而，正是通过关爱他人，我们才能够建立起深厚的人际关系，获得更多的支持和理解。我们需要时刻牢记这些经典的名言，不断地提醒自己要关心和关爱他人，从而创造一个更温暖、更美好的世界。
