1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子曾说过:“教书育人,先得正己。”这句名言简单而深刻,道出了作为一位教师的责任和使命。教师是一个国家的脊梁,培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的人,是他们的首要任务。教书育人需要教师具备良好的道德品质和高尚的情操,只有这样,才能够影响和引领学生成长。感恩,就是要珍惜这些为我们付出艰辛努力的老师们。
美国作家奥斯卡·王尔德说过:“感恩教师的最好办法,就是成为一名好学生。”这段话告诉我们,我们应该将对老师的感恩之情转化为行动,用自己的努力回报老师的辛勤付出。作为学生,我们要勤奋学习,用优异的成绩来证明老师的教诲没有白费。同时,我们还要积极参加课余活动,尽量发展自己的兴趣爱好,展示自己的多彩人生。这不仅是对老师的感谢,更是对自己人生的肯定。
印度神秘学家泰戈尔曾说:“教育并不是输送知识,而是点燃灵魂的火焰。”老师在教书育人的过程中,除了传授知识,还要引导学生培养正确的人生观、价值观。他们不仅要当好知识的传递者,更要成为学生心灵的导航者。因此,我们要感恩老师不仅是因为他们教会了我们知识,更重要的是因为他们点燃了我们心中的那团火焰。
英国哲学家弗朗西斯·培根说过:“教育使人们受益,照顾使我们吃饱。”这句话意味深长,告诉我们珍惜老师的辛勤付出。教师是一群默默无闻的奉献者,他们在教学过程中,付出了大量的心血和汗水。不论是备课,还是改作业,都是需要他们花费大量的时间和精力。我们要懂得感激老师的辛苦,学会关心他们的身心健康。当老师们渴望被关怀时,我们要成为他们最温暖的依靠。
总之,感恩老师是一种美德,是我们应有的素养。我们要学会感谢那些教导我们的人,用自己的努力和成绩回报他们的辛勤和耐心。在感恩老师的过程中,我们也在培养自己的责任感和感恩意识,这对我们的成长和未来都是非常重要的。让我们珍惜每一位给予我们知识和智慧的老师,让感恩变成我们心中最美丽的风景。