1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦说：“科学是智慧的本质，它让我们看到了宇宙的奥秘和蕴藏的真理。”这句话深刻地揭示了科学带来的启迪和探索的乐趣。科学是一种思维方式，它教会我们怀疑和质疑，推动着人类前进。正是因为对科学的热爱，爱因斯坦能够发现相对论的理论，成为现代科学史上最伟大的物理学家之一。
霍金说：“宇宙是一个无边界的领域，我们只是在一望无际的星空中摸索前行。”这句话传达了他对科学的无穷热忱。正是因为对宇宙的好奇心，霍金致力于研究黑洞的奥秘。他的研究成果不仅推动了天文学的发展，也深刻影响着我们对宇宙的理解。
居里夫人曾说过：“科学的光辉不仅点亮了我们的智慧，也净化了我们的心灵。”这句话表达了她对科学的喜爱和崇敬之情。作为一位杰出的科学家，居里夫人发现了镭元素，并为此获得了两次诺贝尔奖。她的名言也激励着我们要用科学的力量来创造美好的世界。
爱因斯坦、霍金和居里夫人的名言不仅体现了他们对科学的热爱，也指引我们在科学的洪流中前行。在当今世界，科学已经成为推动社会进步的重要力量。科技的飞速发展使我们的生活更加便捷和舒适。然而，我们不能忘记科学的使命是解决问题和追求真理。
科学的喜悦不仅存在于大家平时的学习和实验中，也渗透到我们的日常生活中。比如，当我们用手机与远方的亲人交流时，科学就在背后发挥着巨大的作用。正是科学家们的坚持和努力，才使得通信技术的发展如此迅猛。
爱科学的人们每天都在不断创造奇迹。他们勇于追问，勇于探索，不断挑战科学的边界。正是这些科学家们的无私奉献和探索精神，为人类的文明进程贡献了巨大的力量。
总而言之，爱科学是一种美好的品质。它是人类进步的源泉，也是我们追求真理的动力。正是因为有了爱科学的人们，科学才有了今天的辉煌。让我们怀揣热爱，秉持探索精神，共同开启科学的新篇章。
