1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位名人是品牌创始人史蒂夫·乔布斯。他的名言是:“要做大事,首先要从小事开始。”这句话揭示了成功的秘诀。无论我们的目标有多么宏大和遥远,我们必须从基础做起,一步一个脚印,积累经验和智慧。正是通过每天的小事成就,我们才能逐渐迈向更加辉煌的成就。
接下来,让我们来看看音乐家贝多芬的名言:“从我的音乐中所闻有言的东西,我觉得可以大声宣扬的仅有爱心。”这句话传达了一个美妙的观点,即爱心应该成为我们行为的指南。无论是与家人、朋友还是陌生人相处,爱心都能化解矛盾、弥合分歧,并赋予我们生活更多的意义。当我们把爱心发扬光大时,我们能为整个社会带来积极的影响。
第三位名人是科学家爱因斯坦。他的名言是:“知道我所知道的并不多,但我知道我还有更多可学。”这句话表达了不断学习和开拓思维的重要性。虚心承认自己的无知,时刻保持学习的态度,是取得进步和成功的关键。正是通过不断的学习和探索,我们才有可能创造出令人惊叹的发现和突破。
然后,让我们看看诗人鲁迅的名言:“活着就是为了改变世界。”这句话唤醒了人们的社会责任感。我们不应袖手旁观,而是要积极参与社会事务,用我们的力量和智慧去改善世界。无论我们的贡献如何微小,只要每个人都为改变事物而努力,我们就能共同创造一个更美好的世界。
最后,让我们来谈谈哲学家孔子的名言:“己所不欲,勿施于人。”这句话强调了待人以诚、宽容和尊重的重要性。我们应该关心他人的感受,遵循道德准则,用善良和友善的态度对待他人。只有当我们愿意给予他人与我们希望得到的一样的待遇时,我们才能建立起真正和谐的人际关系。
在这篇文章中,我们围绕五位名人的名言,探索了其背后蕴含的意义。无论是从小事做起,发扬爱心,不断学习,改变世界,还是待人以诚,这些名言都给我们提供了宝贵的指导和启发。让我们在日常生活中,努力实践这些名言,成为更好的人,创造更美好的未来。