1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“千里之行，始于足下。”这句名言是中国古代思想家老子提出的。它告诉我们，成功的起点就在我们眼前的当下。无论是追求成功的事业，还是改善自己的生活，都需要从小事做起，从眼前的行动开始。只有脚踏实地、扎根当下，我们才能一步步实现自己的目标。
另一位伟大的思想家苏格拉底曾说过：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”这句话深刻地告诉我们，我们要依靠自己的智慧和能力去追求成功。我们不能依赖他人的肯定和赞许，更不能将自己的命运完全寄托在他人身上。只有自立自强，才能真正实现自己的价值。
“成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。”这句话来自美国著名企业家威廉·詹姆斯。他的话语激励着我们，告诉我们成功不是突然降临的奇迹，而是我们在每个当下的积极努力和坚持。只有不断地行动、持之以恒，我们才能够逐渐迈向成功之路。
名人名言中也不乏对人际关系的指导。美国作家戴尔·卡耐基说过：“你取得的成绩是和你周围的人有关的。”这句话告诉我们，在现实生活中，与他人的交流和合作是不可或缺的。积极与人沟通，善于合作，我们能够获得更多的帮助和支持，也能够发现更多的机会和资源。
相较于人际关系，我们也需要关注自己的内心世界。英国小说家奥斯卡·王尔德曾说过：“别人对待你的态度，取决于你对自己的态度。”这句话教导我们要自信、积极地面对自己，这样才能赢得他人的尊重和认可。我们要相信自己的能力，相信自己的价值，只有这样我们才能在人生的道路上发光发热。
在追求成功的过程中，犯错是难免的。美国发明家托马斯·爱迪生曾说：“我没有失败，我只是找到了一万种行不通的方法。”这句话告诉我们，不要害怕失败，也不要气馁。失败并不代表终结，而是为更好的成功积累了经验。成功者能够从失败中学习，并坚持不懈地追求自己的目标，最终才能成功。
在人生的旅途中，我们需要时刻关注当下、把握机遇。名人们的智慧箴言，指引着我们走向成功。只有在关注当下、实践智慧的同时，我们才能在追求成功的道路上更加坚定地前行。
