1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子说：“学然后知不足，教然后知困。”这句话传达了一个重要的思想：通过学习和教学，我们意识到自己的不足和困难，从而激励我们不断努力，独立自强。在现代社会中，知识是力量，只有通过学习不断充实自己，我们才能在竞争激烈的环境中脱颖而出，实现自己的梦想。
诗人李白曾说：“学而不厌，诲人不倦。”这句话向我们传达了一个重要的信息：我们应该充满热情和耐心地学习，同时帮助他人。通过不断学习和教导他人，我们可以提高自己的能力和影响力。当我们乐于助人时，我们不仅能够帮助他人，也能够达到自己独立自强的目标。
爱因斯坦曾经说过：“充实自我，明智地选择。”这句话告诉我们，独立自强不仅意味着努力工作和学习，还意味着明智地做出选择。我们应该了解自己的优势和兴趣，并找到适合自己的道路。只有通过充实自我并做出明智的选择，我们才能够实现独立自强，过上更加美好的生活。
马克·吐温曾经说过：“勇气是独立自强最重要的品质。”这句话向我们传达了一个重要的思想：在追求独立自强的道路上，我们需要勇气面对各种困难和挑战。只有勇于面对困难，勇敢地挑战自己，我们才能够真正实现独立自强。勇气是一种价值观，它使我们能够克服自身的弱点，变得更加坚强和自信。
乔布斯曾经说：“要有饥饿感，要有愚公移山的精神。”这句话鼓励我们秉持饥渴和执着的态度，努力追求自己的目标。无论我们面对多么艰巨的任务，只要怀揣激情和毅力，坚持不懈地努力，我们都有机会实现自己的梦想。愚公移山的精神告诉我们，即使面对不可能的任务，只要有坚定的信念和毅力，我们也能够创造奇迹。
总之，独立自强是我们追求的重要品质，许多名人通过他们的努力和智慧，向我们展示了独立自强的重要性。他们的名言鼓励我们勇敢面对挑战，努力奋斗，坚持自己的梦想。通过学习、教育、充实自己、做出明智的选择、拥有勇气和饥饿感，我们可以走向独立自强的道路，实现自己的人生价值。
