1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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贾谊之所以如此耀眼，不仅因为他的卓越才能，更因为他有一颗为国家和人民着想的心。他为政治，为军事，为文学，为历史，为社会伟大事业倾注了无尽的心血和汗水。在他的思想中，国家和人民的利益高于一切，他始终坚守着为国家服务的信仰，他的一生饱含着对国家和人民无私奉献的热爱，深深地感动了我。
回顾贾谊的一生，他始终热衷于学术研究，并取得了卓越的成就。他广泛涉猎史学、政治学、经济学等多个领域，他的学识渊博而深沉，他对待学问充满了敬畏和热爱之情。贾谊的学术研究不仅体现了他的聪明才智，更体现了他对知识的热忱追求。在他的一生中，他始终坚持自己的学术信仰，不断充实自己的知识储备，为学术繁荣和社会发展做出了巨大的贡献。
除了他的学术成就，贾谊在政治方面也表现出色。他始终坚持以人民为中心的政治理念，积极投身于国家政务，不断提出建设性的意见和建议。他对政治的热爱和执着让我深感佩服，他不仅在政治上有着卓越的才能，更重要的是他有着为人民谋福祉的伟大心志。贾谊的政治理念和实践，一直是我学习和追求的榜样。
贾谊在军事领域也具备非凡的才华。他重视军事力量的构建和军队的素质提高，倡导注重军队的训练和战斗力的培养。他的军事理念让我深受启发，他的勇气和智慧令我敬佩。他一生坚守着军事事业，不忘初心，用自己的行动诠释了军人的担当和责任。贾谊用自己的智慧和毅力，在保卫国家的历史中留下了浓墨重彩的一笔。
贾谊的一生，充满了奋斗和磨难，但他始终坚守理想和信念，为国家和人民奋斗到最后一刻。他的精神力量给我留下了深刻的印象，他的坚持和执着令我感动。他用自己的实际行动，证明了只有不断追求和奋斗，才能成就一番伟业，他是我学习的楷模。
贾谊的一生虽然已经成为历史，但他的精神和价值观仍在影响着后人。他的追求和奋斗精神永远值得我们学习和效仿。贾谊的一生给我留下了深刻的感悟，他的坚守和执着，他的奉献和担当，都让我深受启发，让我明白只有付出才能收获，只有坚持才能成功。贾谊，是我学习和追随的榜样。
贾谊，你的一生让我看到了追求和奋斗的力量，你的精神和品质永远值得我们铭记和传承。愿我们都能像贾谊一样，心怀国家和人民，热爱学问和社会事业，为建设美好的明天而努力奋斗！
