1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思主义哲学思维追求真理，强调实在和实证。它教导人们摈弃主观臆断，以实际情况为依据进行分析和判断。我们生活在一个多元化的时代，信息如洪水般涌来，让我们迷失在犹豫和怀疑中。而马克思主义哲学思维告诉我们，要善于观察、分析，从现实中寻找真理的脉络，才能更好地认识世界、认识人生。
马克思主义哲学思维强调人的社会性和历史性。人是社会的动物，个体的存在与社会紧密相连。在每一个人的成长过程中，都会不可避免地受到社会环境的影响和制约。马克思主义哲学思维告诉我们，要深入了解社会的规律，才能更好地理解个体的存在。
马克思主义哲学思维注重实践，认为实践是检验真理的唯一标准。理论离开实践就会变成空洞的文字游戏，而实践的结果又会反过来影响理论的发展。马克思主义哲学思维告诉我们，只有将理论与实践结合起来，才能真正了解和改变世界。
马克思主义哲学思维强调人类的历史性。历史是人类社会发展的长河，我们每一个人都身处于历史的河流之中。马克思主义哲学思维告诉我们，要深入研究历史，才能更好地认识自己的处境和未来的方向。
马克思主义哲学思维鼓励人们追求真理，同时也告诉我们，真理不是静止不动的，而是在实践中不断发展的。马克思主义哲学思维告诉我们，要保持批判的精神，不断修正和发展自己的观点，与时俱进。
马克思主义哲学思维强调人的价值和人的解放。人是自在的，但又受到外部环境的制约。马克思主义哲学思维告诉我们，要努力发挥自己的潜力，争取自己的尊严和解放，同时还要关注他人的价值和解放。
马克思主义哲学思维激发人们的思辨欲望，引领人们走向开放的世界。在面对现实的复杂性和困扰时，它给予我们启示和指引。马克思主义哲学思维告诉我们，要坚持真理、实践、历史和批判的精神，为实现人类的解放和幸福而不断努力。
马克思主义哲学思维是一座永恒的宝藏，它以其独特的理论和方法，引导人们思考人类存在的意义和价值。无论是在亘古不变的世界中，还是在瞬息万变的时代里，马克思主义哲学思维都将永远散发出吸引人心的光芒。
