1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》的来源可追溯到马克思自幼的观察和思考。在他成长的时代，工业革命在欧洲兴起，资本主义经济的全面发展使社会阶层分化加剧，工人阶级面临着剥削和压迫。马克思借鉴了古希腊哲学家亚里士多德的思想，对商品经济和货币经济的本质进行了深入研究。
通过对商品经济和货币经济的剖析，马克思发现了资本主义经济的核心问题，即资本与劳动的矛盾。资本作为生产资料和货币的集合体，在生产过程中实现自己的增值，但这种增值是建立在工人阶级的剥削和压迫之上的。
马克思进一步发现，在资本主义经济中，生产过程被分为两个基本部分：劳动过程和价值增殖过程。劳动过程是指人们通过劳动将自然界的物质转化为有用的产品，而价值增殖过程则是指通过生产过程中资本的自增长，实现了剩余价值的产生。
在价值增殖过程中，马克思提出了著名的“剩余价值”理论。他认为，资本家在购买劳动力时支付的工资只能保证工人的生存和繁衍，而工人实际创造的价值远远大于工资的数量。资本家通过剥削工人，将剩余价值占为己有，积累起了巨大的财富。
《资本论》的创作过程经历了数十年的艰辛努力和不断的修订。马克思将大量的时间和精力投入到研究和写作中，深入分析了资本主义经济的各个方面，例如商品交换、货币流通、资本积累等。
《资本论》被认为是马克思的产业，是对资本主义社会的深刻剖析和理论批判。这部巨著不仅揭示了资本主义经济的内在规律和矛盾，还探讨了资本主义经济的历史必然性和未来发展趋势。
尽管《资本论》中的一些理论观点在今天的经济学领域中引起了争议，但无可否认的是，这部著作对于当代社会科学和思想界产生了深远影响。它为我们认识和理解资本主义社会提供了理论框架，为探索社会变革的方向提供了参考。
资本主义经济的发展让人们深刻认识到，资本与劳动之间的矛盾是社会不可忽视的问题。马克思通过《资本论》向我们揭示了这一问题的根源和本质，为我们思考和解决当代社会问题指明了方向。
因此，无论是从理论还是从实践的角度，我们都不能忽视《资本论》对于理解和改变现代资本主义社会的重要性。这部著作的思想与精神将永远激励我们不断探索，为实现社会公正和全面发展而努力奋斗。
