1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思主义哲学的一大显著观点是唯物史观。唯物史观强调物质决定意识，认为社会存在决定社会意识，社会生活的基础是物质生产关系，而意识形态则是这种经济基础的上层建筑。这一观点告诉我们，人们的思维观念和意识形态是受到经济条件的制约和影响的。在社会变革中，经济基础的突破将会引发意识形态的转变，这是人类历史进步的动力所在。
马克思主义哲学的另一个显著观点是物质决定意识。这一观点强调物质生活条件对人的思维和意识的塑造力量。人类社会的发展是以物质生产力的提高和发展为基础的，人们的思维观念和意识形态受到社会物质生产关系制约和影响。只有通过改变物质生活条件，才能改变人的思维观念和意识形态，实现社会的进步和发展。
马克思主义哲学的另一个显著观点是阶级斗争。马克思主义认为，阶级斗争是推动社会发展的动力。在任何一个社会中，都存在着不同阶级之间的利益冲突和矛盾，而这种矛盾的解决只能通过阶级斗争来实现。通过阶级斗争，被压迫阶级可以推翻压迫阶级的统治，实现社会的转型和进步。这一观点告诉我们，要实现社会的真正进步，就必须坚持阶级斗争，推动社会的变革。
马克思主义哲学的最后一个显著观点是人的全面发展。马克思主义认为，人是具有创造能力和自由意志的社会存在，应该追求个性的全面发展。只有在社会进步的基础上，人们才能从物质上和精神上得到全面的满足和发展。这一观点告诉我们，社会发展的目标是为了实现人的自由和幸福，每个人都应该追求自己的梦想和理想，努力实现个人和社会的共同进步。
马克思主义哲学的这些显著观点，深刻地揭示了社会的本质和规律，为我们认识世界、理解历史和指导实践提供了科学的依据和方法。唯物史观、物质决定意识、阶级斗争和人的全面发展等观点，都是马克思主义哲学的精髓，对于我们解放思想、坚定信仰、推动社会进步具有重要的指导意义。
