1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在《资本论》中，马克思以深邃的思考、卓越的观察力，对资本主义社会进行了批判性的分析。他着重描述了商品的本质和价值，以及资本的积累和剥削的机制。他通过对商品交换关系的剖析，揭示了商品作为价值形态和使用价值形态的矛盾，指出了人类社会的经济关系在商品交换过程中的本质矛盾和弊端。
马克思的《资本论》不仅仅只是对经济学问题的思考，更是对人类社会的深情告白。他在书中对劳动者的剥削和压迫作出了深刻剖析，他说：劳动者是资本主义体制下最本质的存在，他们用汗水换取饭碗，为资本家创造了财富，但却往往只能生活在贫困和艰辛之中。他对劳动者的深情告白，彰显了对人类尊严和平等的追求。
除了对资本主义制度本身的抨击外，马克思在《资本论》中还关注了人与自然之间的关系。他指出，资本主义社会为了追求利润最大化，不惜破坏自然资源，对生态环境带来了巨大的压力和破坏。他提出了“剩余价值”的概念，即资本家通过剥削工人获取的超出劳动者所得的价值，而这种剩余价值的获取往往以牺牲自然环境为代价。
《资本论》的价值远不止于此，它影响了后人的思考和对社会问题的认识。通过阅读和思考这部作品，我们可以更加深入地理解资本主义社会的本质，反思资本主义带来的利益和弊端，以及在当今世界中如何追求公正、平等和可持续的发展。
马克思的《资本论》是一部卓越的经济学巨著，它在揭示资本主义社会的问题上起到了重要的作用。通过阅读和研究这部作品，我们可以更加深入地理解和把握资本主义社会的运行机制和问题。同时，我们也能从中找到思考和解决这些问题的启示，为我们的社会发展指引方向。
《资本论》是一部充满了深情和洞察力的作品，它从经济、社会和生态等多个维度深刻揭示了资本主义社会的问题和矛盾。通过对这部作品的研究和思考，我们可以更好地理解和认识当今世界的经济和社会问题，为实现可持续的社会发展贡献自己的力量。
