1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人生不能永远一帆风顺，也不可能事事如意。在困境中，我学会了如何坚持，如何寻找努力的方向。正如一句古语所说：“苦难是磨炼意志的好机会”。曾经一度陷入低谷，我感到无法再前进，但是鼓起勇气，坚守信念，始终相信努力与付出定能迎来收获，我渐渐发现内心的力量与坚持带给我的力量是不可估量的。
其次，与他人的相处也成为了我人生感悟的一部分。生活中，我们无法回避与他人的交往，每一次相遇都是一种缘分。我明白了友谊的可贵之处，它伴随着欢声笑语，扶持着我们走过人生的坎坷。经历了一段时间的人际冲突后，我懂得了宽容与理解的重要性，每一次与他人的交流中，我都学会倾听与感恩。
再者，追求梦想是我年轻时的渴望，而如今已成为我对生活的追求。梦想是一种力量，它让我勇往直前，不为外界的诱惑动摇，也不会轻易停止前进的步伐。在追梦的过程中，我体会到了姑息自己内心的意义所在，让我想起了李白的诗：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，我要执着于梦想，让自己的人生充满无限的可能。
最后，我明白了人生的意义不仅在于自身的成就，更在于对他人的帮助与奉献。只有用心感受他人的痛苦，理解他人的需要，并以自己的能力给予帮助，才能让自己的生命更加完整而有意义。因此，我把这份感悟融入到自己的生活中，通过做一些力所能及的事情，渐渐地成为他人生活中的一份子，也丰富了自己的精神生活。
总之，在人生的历程中，我通过经历和思考，逐渐获得了一些个人的感悟。坚持与努力、友情与宽容、追梦与奉献，这些都成为了我生活中的支柱，让我能够勇往直前。这些感悟也指引着我，让我对未来充满了希望与勇气。
