1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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围绕人的哲理意味着人与人之间的连接不仅是表面的交往，更深入地从内心展开。人们常常将重要的价值观、信念和情感与他人分享。亲密的人际关系基于相互的信任和理解，并且能够穿越时间和距离的障碍。这种关系是由彼此之间的奉献、倾听和关怀所养成的。当我们与亲人、朋友或爱人相处时，他们了解我们的内心世界，能够给予我们真心的支持和鼓励。
围绕人的哲理要求我们在与他人相处时尊重彼此的独立性和尊严。每个人都是独特而又有价值的，拥有自己的思想、信仰和目标。我们应该欣赏他人的差异，并且保持宽容和接纳。相互尊重不仅使我们得到他人的尊重，还能够促进友谊和合作。如果我们能够从固有的偏见和假设中解放出来，我们将能够更好地与他人建立联系，并且从他们的经验和观点中获益。
此外，围绕人的哲理也意味着我们应该关注他人的幸福和福祉。人类是社会性动物，我们无法独立于他人而存在。我们的幸福和满足不仅取决于自身的成就，也取决于我们与他人分享和帮助的能力。通过彼此的支持和合作，我们可以在家庭、社区和社会中创造一个更美好和谐的环境。团结、互助和关爱是推动人类进步和和谐共处的关键。
围绕人的哲理也提醒我们要关注自己与自然环境之间的联系。我们与大自然息息相关，我们的生命依赖于土地、水源和空气。我们应该保护和尊重大自然的恩赐，维护生态平衡。只有当我们能够与自然和谐相处，我们才能够拥有持久和可持续的生活方式。这种与自然环境的联系进一步凸显了人与人之间的联系，我们共同生活在这个美丽而脆弱的星球上。
围绕人的哲理是一个持续不断的探索和思考的过程。我们可以从文学、哲学、心理学以及日常生活中汲取智慧和灵感。人与人之间的关系是复杂而丰富的，关注、理解和尊重这些关系是人类进一步发展和改善生活质量的关键。让我们秉持着关怀、宽容和合作的态度，用理智和感性探索这一伟大而美丽的围绕人的哲理。通过与他人的连接和理解，我们将能够在这个世界上找到归属感、幸福和意义。
