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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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关于默的诗词名句

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

诗词中的默,往往借用自然景物的形象,把默喻为山静水动之时,柳絮飘零之际。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感八首·其七》,其中“萧萧梧叶送寒声,水阔鱼鸣过浅旋。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”一连串的短词句,简洁却意境深远,使人感受到了时间停滞的默寂。默守沉静,映照出诗人内心的宁静与深沉,也表达了对世界的独特理解。

默不仅存在于自然景物中,还体现在生活中各个方面。唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”诗中的默承载了对时间流逝的反思,与人生的境遇相映成趣。在生活的浮躁喧嚣中,人们往往忽略了自己内心的默然,而追逐着名利权势。然而,只有停下脚步,静下心来,才能感悟到内心深处的真正追求。

除了自然景物和生活境遇,默还深植于情感的表达中。唐代女诗人李清照是我国文学史上的重要代表之一。她的诗词充满着对爱情的思念和忧伤。其中《如梦令·常记溪亭日暮》就表现了默寄情思的境地:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。”这首词以溪亭为背景,诗人以默默无言的守望表达了爱意的深沉,而归路的迷失,则暗示了情感中扑朔迷离的复杂。

默隐藏在我们的人生中,时刻候着与人分享内心的思绪与感悟。苏轼的《水调歌头·明月几时有,把酒问青天》是对默的极好诠释。诗中“明月几时有,把酒问青天”恰好表达了人们内心追求清净的情感。清静的夜晚,望着明月,人们常常会产生对自身处境的思考,默默地与天地交流。

默更是启迪我们对生命和宇宙的思考。唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有句“欲穷千里目,更上一层楼”,意味着诗人对人生意义的挣扎和追求。人们通过默寻找灵魂的栖息地,逐渐领悟到生命的深意。此时的默已然超越了一种状态,它是一种对人生、对世界、对宇宙的追问,引导我们思考人与自然、人与命运的关系。

默,如同一粒宝石,散发着晶莹的光芒。正是因为黑暗中的存在,光芒才显得更加明亮。正如唐代杜牧的名句所言:“清晨优哉游哉,良辰美景曜烁烁。”只有在大自然万物的默寂中,人们才能领悟到宇宙生命的宏大和人生中的真谛。

通过对诗词中默的解读,我们更深刻地认识到了默的内涵。默不只是沉默寡言,它是一种宽厚的品质,是内心深处所蕴藏的力量。它是艺术的灵感源泉,是智慧的根基。正是因为默,在诗人的笔下,才有了那些美丽动人的诗词名句。

默,是一抹深情的色彩。它是诗人在情感世界中的窗口,也是读者内心感悟的源泉。正如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》所言:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”这首诗表达了人生离别的哀愁,与大自然的交融相映成趣。我们能够感受到作者内心的默然,与自然和谐共生的情感。

默,是一种境界的追求。在快节奏的现代社会,人们需要有一片宁静的空间来沉淀思绪。唐代王之涣的《登鹳雀楼》正是描绘了这种追求:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”正是因为寻找更高层次的默默思索,王之涣才能在诗的境界中突破纷扰的尘埃,展望更广阔的宇宙。

在我国古代诗词中,默既作为一种情感的抒发,也可用于表达人生哲理,甚至是对世界的追问。它是一种静默的力量,深入人心,引发我们反思内心追求,引导我们对生命和宇宙的思考。尽管默无声无息,但它却是一束永不熄灭的灯光,照亮了我们追寻真理和追求幸福的道路。

默,是一篇抒情的诗。它有时是大自然的默示,有时是人生的默默承载,有时是情感的深沉,有时是对生命和宇宙的思辨。默作为一种内心的寂静,以它独特的方式,在中文诗词中传递着人们对浩渺宇宙和短暂生命的思考。默带我们走入内心最深处,瞥见神秘与奥妙,激发我们对生命的感悟和热爱。默,承载着文化的厚重和人类精神的升华,它是我们内心情感的抒发,也是我们灵魂的飞翔。

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