1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初三，是我们用奋斗和青春书写的舞台。它象征着过去的阶段已经浅陋不堪，今日的努力却能让我们迈向成功的层次。一个接一个的挑战和压力像大山一样压在我们的肩上，但我却久久无法忘却，那是我人生最健忘的年代，也是最美好的时光。那是一个温馨的早晨，阳光透过窗户洒在我的脸上，我缓缓睁开眼睛，心中涌现出对初三的期许和希冀。
初三，是言传身教的时刻。我追寻着智慧的光芒，渴望理论的巨大炮幕指引我记忆的方向。当导师亲授我每一堂课时，我总是专注聆听，用心铭记。他们说：“奋斗是名言中的铮铮凡事，教育是知识的金字招牌。”一个是时代的风向标，指引着我们努力的方向；一个是乐园的宝藏，贮藏着我们探索未知的能量。在初三的课堂上，我不断探索，不断成长。我被乐乐优尚知识的洪流淹没，如鱼得水般享受每一次学习的过程。
初三，是亲如兄弟的时光。我与朋友们一同感受着青春的气息。在\"初三班级\"这个大家庭中，我们相互鼓励、相互支持，分享快乐和忧愁。当我们一起追求梦想的时候，岁月蔓延，友谊却愈发坚固。在我们的相处中，我看到了勇气和团结的力量。我们虽来自不同的背景，却拥有相同的目标，我们追求的是知识的闪光点，学习的曙光。初三的日子让我们团结得如同手足，宛如一个整体。每个人的进步都是集体的成功，每一个改变都能影响全班。这样的友谊是无法用言语来形容的，在我们心中留下了深深的烙印。
初三，让我们心怀希望。即使这段时光是严肃和艰难的，但也是充满希望和阳光的。总有那么一刻，当我们站在挑战的顶峰，俯瞰着自己攀登的艰辛，我们感到了无尽的庆幸与自豪。曾经的平庸已被鲜艳的光芒所取代，我们的心在那一刹那间变得坚定起来。初三给了我相信的力量，它教会我们在面对压力和困难时不轻易放弃，坚持到底。只要心怀希望，我们无所不能。
初三，虽然是岁月的片段，也是人生的点睛之笔。我在这个特殊的时光中找到了生命的真谛，也在这里追寻了梦想的方向。初三，是日复一日的朝夕，每一天都被彩虹般缤纷的回忆构成，也让我成长为现在的我。我学会了坚持和努力，学会了倾听和感恩，也学会了与朋友们分享快乐和拥抱困难。初三，在生命的长河中，无论起伏与跌宕，它们都将成为我美丽的旋律。
初三的名言是那样温馨而深刻，它们让我们体验到平凡人生中的非凡。它们以自己独特而动人的方式，点亮了初三的生命之光。让我们记住那些名言，让它们与我们一起徜徉在无尽的梦境中。在初三这片美丽的舞台上，让我们奏响属于自己的旋律，绽放青春的花朵。
