1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段:寻梦的海棠花
夜幕降临,繁星闪烁,似乎在寻找那一朵梦幻般的海棠花。于茫茫人海中,我心如水。而在悠扬的琴声中,那抹淡红如春水般的海棠,悄然而至。她轻盈地舞动着她那玲珑的身姿,她的花香如脂粉盈盈,温柔地飘荡在四周。她是那么美,那么令人惊艳,仿佛她是从人间画卷中穿越而来。她的花瓣柔嫩而细腻,色彩鲜艳而温和。形如水红的绛丝团团缠绕,宛如迷醉时的酡红诱惑着我,令我流连忘返。这一季正是她的盛开时节,她用她美丽的语言向世人述说着那如诗如画的爱情。
第二段:爱的海棠花
海棠花是花中的君子,她的含义是诗意的,是美好的。她代表着爱情、依恋和柔情,是感人心弦的象征。在她盛开的花季里,她仿佛散发着温柔的情意。每一株海棠花都有着独特的柔情浓郁、宛如初恋、轻纱淡雅的气质。她的花开花落似乎预示着爱情的起伏,每一瓣花瓣都如同爱情的律动,展示了感情的多变与丰富。海棠花是爱情的见证,她见证了多少人的初恋,亦见证了多少人的相守。她是那样地含蓄,但又那样地坚定,让人不禁为之沉醉。
第三段:心灵的海棠花
海棠花不仅仅是美的象征,更是一种属于心灵的宠爱。她是孤寂之夜里的精神寄托,是人们思念与祝愿的象征。她的优雅与纯洁,代表了内心深处美好的向往,让人们感受到生命的希望和温暖。海棠花的浓香有一种古老而沉淀的力量,她能为人带来心灵的抚慰,让人们在压力与忧伤之中重拾力量和希望。每次赏花的时候,海棠花总会令人心旷神怡,用她的美丽和香气唤起人们心灵深处的柔软和温暖,启迪我们对生活的热爱。
第四段:海棠花与人生
人生如花,花开花谢,如同海棠花一样。海棠花始终是一个美丽而短暂的存在,她用她的生命向人们诉说着时间的匆匆与变幻。海棠花的盛开总是带着流转的哀愁,她的芬芳注定只是昙花一现,但她的美丽永远存留在人们心间。她提醒我们珍惜时光,抓住每个瞬间,在生命中找寻真爱和美好。海棠花的美丽犹如一抹浅笑,虽然稍纵即逝,却留下了美好的回忆和动人的印象。
第五段:诗意永存的海棠花
海棠花是诗人们最钟爱的主题之一,她的美丽难以用语言准确地描绘。诗人们常常以海棠花为媒介,抒发他们的情感与思想。诗人白居易曾写道:“不如海棠无恨花,时节更替重相赏。”他的诗句中,海棠花成了一种人性化的存在,她的美丽和生命力成为生活中微妙而真实的映射。海棠花的美丽让诗人们陶醉、让人们感到愉悦,她是那样的纯真、美好,使人心如海棠般绚烂。