1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当谈到爱情时，我们不禁会想起那句经典的话：“爱是无言的，却又能说到人心里去。”爱情，不需要言语的表达，它存在于我们心灵的深处，透过眼神、微笑、拥抱，传递出最真挚的情感。爱情，是一种见与不见之间的默契，是两颗心灵在无形中相互寻找和触动的平衡。
每个人内心深处都有一个想要把爱情深深地铭记在心的愿望，正如宋词中所写的：“世间岂无芳草地，何必然断绝莺莺曲。”爱情是那片万紫千红的花海，遍布着我们生活的每一个角落，在那美丽的草地上，我们寻找到了属于自己的真爱。爱情，是一首美丽的乐章，由两个灵魂共同演奏，和谐而动人。
而在爱情的世界里，总有一些经典的瞬间会让人怀念终生。比如那一瞬间，当两个人相遇的眼神交汇，内心瞬间涌起一股暖流，那是爱情的初动，也是两颗心灵开始奏响和弦的瞬间。再比如那一瞬间，当两个人手牵手走过风雨，共同经历了生命中的酸甜苦辣，彼此成为彼此生命中最重要的存在，那是两颗心永远相守的瞬间。
爱情之所以美丽，不仅仅因为它让人感到幸福和温暖，而更因为它让人变得更加勇敢和坚定。爱情，是一种悸动的力量，它能使人们做出勇敢的决定，追求内心的渴望。正如古代文人所说：“千里姻缘一线牵”，爱情让人们超越了时间和空间的限制，勇敢追求自己真正的幸福。
然而，爱情的道路从来都不是一帆风顺的。面对爱情的种种考验和冲突，我们需要有足够的智慧和包容来面对。爱情，是心灵之间的默契和理解，它需要我们学会倾听和体谅对方。有时候，我们或许会有争吵和冷战的时刻，但我们更应该懂得如何化解分歧，让爱情归于平静和和谐。
爱情是一种力量，一种无尽的动力，它能够激发人们内心最深层的渴望和梦想。正如罗曼·罗兰所说：“幸福是什么？爱情就是幸福”。爱情能够使人感受到无限的希望与勇气，让我们在追寻爱情的过程中，发现自己内心最深处的真实和美丽。无论是遇到困难还是迷茫，爱情总能给予我们力量，勇敢地面对生活的挑战。
