1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段： 经典句子和名言所蕴含的智慧
经典句子和名言是智慧的结晶，它们被广泛运用于文学作品、散文、诗歌等各个领域，流传至今。它们不仅给我们带来思考和启发，更带来了人生的智慧。例如，庄子说过：“彼无常恒，而我有容。”这句古文经典既表达了庄子的豁达和宽容，也给了我们一个思考的角度：在人际关系中，保持宽容、融洽的心态，能够更好地解决问题，化解矛盾。
第二段： 经典句子的力量
经典句子和名言有着巨大的力量。它们能够把复杂的问题概括成简单的句子，触动我们的内心，改变我们的思维方式。例如，鲁迅先生的名言“不以物喜，不以己悲。”这句话不仅给我们以启迪，也教会了我们在人生道路中要保持平常心，不被外在的荣辱所动摇。
第三段： 经典句子带来的思考
经典句子和名言常常引起我们的思考。它们提供了一个思维的角度，让我们从不同的角度去看待问题。例如，曾国藩的名言“士为知己者死”给我们带来了思考：什么才是真正的友谊？什么样的朋友值得我们为之付出生命？
第四段： 经典句子的美
经典句子和名言有着独特的美，它们既有思想的深刻，又有语言的优美。例如，杜甫的名句“山寺桃花始盛开，长门柳色依依回。”这句诗深情而又美丽，描绘出了山寺桃花初开的景象，使读者感受到了一种恬静的美。这样的句子常常给人一种美的享受，让我们感受到文学的力量。
第五段：经典句子给我们的启示
经典句子和名言给了我们很多启示，它们教会了我们如何面对生活的挫折，如何坚持自己的信念。例如，毛泽东的名言“世上无难事，只要肯登攀。”这句话激励了一代人，告诉我们只要努力，就能够克服困难。这样的经典句子鼓舞了我们的勇气，使我们不畏艰难，继续前行。
第六段：经典句子在生活中的应用
经典句子和名言不仅在文学作品中出现，在生活中也经常被引用。它们成为了我们思考问题、解决困难的思维方式。例如，孔子的名言“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们要待人以礼，要换位思考，不要做自己不喜欢的事情给别人带来困扰。这样的经典句子提醒我们在生活中要做一个有责任心、尊重他人的人。
第七段：经典句子的传承
经典句子和名言是文化的瑰宝，是民族智慧的结晶。我们应该传承和弘扬这些经典句子，让更多的人能够受益。例如，我们可以通过写文章、做讲座等形式介绍这些经典句子，让大家了解和学习。同时，我们也可以在日常生活中灌输这些智慧，让它们成为我们的行为准则。
总结：
