1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乐观，是人们追求幸福的信念和力量的源泉。我们可以从很多名言警句中找到乐观的力量。让我们回顾一下莎士比亚的名言：“往往生活中存在种种困难，但是我们有足够的力量去面对它们。”这句话告诉我们，生活中的困难是无法避免的，但是我们拥有足够的力量来克服它们。我们要相信自己的能力，坚定信心，不断努力。无论遇到什么挫折和困难，都要坚信自己能够战胜它们。正如另一位伟大的思想家尼采所说：“强者没有恒久的忧伤，怜悯的眼睛只会看见自强、进展和胜利。”这是一种积极的心态，是对力量和希望的追求。乐观的人会积极面对生活的挑战，不屈不挠地追求自己的目标。
乐观，是积极的思维方式和积极的行动表现。我们可以从康德的名言中找到对乐观的理解：“不要等待风向逆转，要学会调整自己的飞行姿态。”这句话告诉我们，当我们遇到困难和逆境时，不要等待问题解决或者条件改变，而是要主动调整自己的思维和行动方式。我们应该放下过去的包袱，积极应对挑战，不断学习和成长，保持积极的心态。正如孟子所言：“人能按照自己的选择来改变环境。”乐观的人会主动面对问题，积极改变现状，实现自己的理想和目标。
乐观，是一种积极向上的情感表达和投射。我们可以从同样出自康德之口的名言中找到对乐观的赞美：“哪怕我只在阴郁的天空下，我也要自己创造太阳。”这句话告诉我们，无论在什么样的环境和困难下，我们都应该保持积极向上的心态，坚定自己的信念和向往。乐观的人会化阴霾为阳光，化困境为机遇，以积极的情感和行动来面对生活。正如卡内基所说：“乐观积极的人只会遇到好运，因为他们相信自己能够创造好运。”乐观的心态会吸引积极的能量，帮助我们实现自己的梦想和目标。
乐观，是一种积极的人生态度和生活方式。我们可以从伟大科学家爱因斯坦的名言中找到对乐观的思考：“在危机中，隐藏机遇。”这句话告诉我们，当我们面临困境和挑战时，不要害怕，而是要看到其中的机会和希望。乐观的人会从困境中寻找机遇，从挫折中获得成长。正如亚伯拉罕·林肯所说：“我们的生活的结果不是由命运，而是由选择决定的。”乐观的人会积极选择，用积极的心态和行动来创造自己的人生。
在乐观的世界中，我们不愿被消极和悲观所束缚。我们要用积极的思维、积极的行动、积极的情感来面对生活，用乐观的心态和行为成就自己的人生。正如名言警句中所表达的那样，乐观是我们在尘世间寻求勇气、信心和力量的源泉。让我们用乐观的眼光看待世界，追求幸福和成功，脚踏实地，坚持不懈，实现自己的理想和梦想。在乐观的世界里，我们将创造出一个更加美好的未来。
