1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个多变而又纷繁的世界里，我们常常被各种复杂的问题所困扰。而对于这些问题的探索和解决，人们从各个角度去寻找答案。然而，在这众多的角度中，有一种独特的理论逐渐为人们所接受和认同，那就是六角理论。
六角理论是一种把事物看成六个角度的观察方法。这六个角度分别是：个人的角度、家庭的角度、社会的角度、文化的角度、环境的角度和未来的角度。通过将问题综合这六个角度的观察，我们可以更加全面地了解事物的本质，并找到更有效的解决方案。
首先，从个人的角度来看待问题，意味着我们需要考虑到个体的感受、需求和心理。每个人都有自己的价值观和目标，因此在决策和解决问题时，我们应该尊重个人的选择和决定，给予他们足够的自由和空间。
其次，家庭的角度能够帮助我们更好地了解一个人与其家庭之间的关系。一个人的成长环境、家庭背景、家庭成员的期望和支持，都会对他的思考和决策产生重要的影响。因此，考虑到家庭的角度，我们能够更加客观地评估一个人的决策，并为其提供合适的支持与帮助。
社会的角度是我们从社会整体的层面来思考问题。社会是由各个个体组成的复杂系统，每个人的行为都会对他人和整个社会产生影响。因此，我们需要关注社会的公平、公正和和谐。只有这样，我们才能够确保个人的发展和社会的进步。
文化的角度让我们了解不同文化背景下的认知和价值观。每个文化都有独特的传统、习俗和观念，这些因素会影响人们对问题的识别和解决。在跳出自己的文化框架之外，去接纳和理解其他文化的角度，我们能够更加开放地看待问题，并从中获得更广阔的视野。
环境的角度让我们关注自然环境对问题的影响。人类与自然环境相互依存，我们的行为对自然环境产生的影响也不可忽视。因此，在考虑问题时，我们需要综合思考经济发展、资源利用和环境保护的关系，追求可持续发展。
最后，未来的角度让我们关注长远发展和后代子孙的利益。我们所做的每个决策都会对未来产生重要的影响，因此，我们需要从长远的角度去思考问题，并为未来的世界创造更好的前景。
六角理论是一种全面、综合的观察方法。通过运用这种方法，我们能够超越狭隘的视野，更好地理解问题的本质，并找到更有效的解决方案。它不仅能帮助我们提高决策质量，还能促进个体和社会的发展。在探索和解决问题的道路上，让我们用六角理论开启新的视角，迎接更美好的未来。
