1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初春时节，大地一片朦胧。朦胧的春雾弥漫在空中，像一层轻纱，既遮挡了一些细节，又增添了几分神秘感。透过雾气，可以看到远处树林内那几株刚刚吐出嫩芽的树木，在雾中摇曳生姿。雾气融化了山和水之间的界限，山峦在迷离中若隐若现，宛如仙境。这一切都让人心旷神怡，仿佛置身于仙境中。
走近春天的世界，看到了桃花盛开的美景。桃花是春天最早绽放的花朵之一，它们像粉色的海洋，满山遍野。如同一幅用鲜艳色彩绘制的画卷，令人心醉神迷。细细观察，可以看到桃花绽放的每一个细节，花瓣柔嫩，色彩分明。每当微风吹过，花瓣漾起涟漪，温柔地飘落在身旁，仿佛是天地之间的精灵在与人们嬉戏。站在桃花丛中，闭上眼睛，仰起头，只听到风中传来鸟儿的歌声，仿佛置身于童话世界中。
春天的草地上，鲜花竞相开放，色彩斑斓。红、黄、蓝、紫等各种颜色世界交相辉映，争奇斗艳。绚烂的彩色花朵散发出芬芳的香味，吸引着许多蜜蜂和蝴蝶前来采蜜。蜜蜂忙碌地飞舞，一朵朵花儿是它们忙碌劳作的来源，它们为了采集花蜜，飞来飞去，翩翩起舞。而蝴蝶则轻盈地在花丛中翩翩起舞，宛如彩虹般的翅膀闪耀着光芒，画出了一道美丽的弧线。春天的花朵，是大自然的馈赠，也是生活中的色彩，令人心情愉悦，沐浴在花香的世界里。
在湖边漫步，倒映在湖面上的景象让人惊叹。湖面波光粼粼，透明如镜，仿佛是神秘的星空在地面上，还有一叶小舟，悠悠荡漾，轻轻地飘动。湖边的垂柳依偎在湖水旁，散发出阵阵清新的气息，拂面的微风带着淡淡的湖水味道，仿佛置身在一片清新的绿色海洋中。远处的山峦犹如巨龙盘踞在一片碧蓝中，若隐若现。湖边，是一个可以休憩、放松心情的好地方，漫步其中，仿佛进入了一个世外桃源，远离尘嚣。
春天是一个充满生机和希望的季节，春天的景色让人沐浴在大自然的怀抱中。春天的美景，让人心旷神怡，仿佛进入了一个美妙、神奇的世界。沿着田野的小路，远离尘嚣，感受乡村的宁静。黄澄澄的油菜花开满了整个山坡，如同一幅恢宏的画卷。油菜花开放的时候，呈现出无限的美丽和魅力，每一朵油菜花都饱含着生命的力量，散发出浓郁的花香。在阳光的照耀下，整个山坡都变成了一块金黄的海洋，令人陶醉。
