1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子小学的校园犹如一幅画卷，美不胜收。清晨，太阳的第一缕阳光洒在校园上，映衬着小树的嫩叶和绽放的花朵，给人一种宁静而祥和的感觉。校园的一角有一片葱绿的草地，上面洒满了小朋友们的欢笑声和童真。午后，微风拂过，带来阵阵清凉。与此同时，校园里传来悦耳的鸟鸣声，仿佛进入了一个童话世界。
庄子小学注重培养学生的综合素质，提供了丰富多彩的课外活动。学生们可以选择自己感兴趣的活动进行参与，比如绘画、书法、武术、乐器等。这些活动不仅培养了学生的兴趣爱好，还锻炼了他们的动手能力和创造力。而且，庄子小学还经常组织各种比赛和展览，让学生们有机会展示自己的才艺并相互学习交流。
庄子小学的教师队伍是庄子小学一道靓丽的风景线。这里有德才兼备的老师，他们为人师表，严谨专业，教书育人有道。他们做到了心怀激情，以身作则，与学生建立起深厚的师生关系。在他们的指导下，学生们不仅学到了知识，还培养了健康的人格，学会了人与人之间的友善与合作。
庄子小学以其优质的教育资源和专业的师资队伍，培养了很多优秀的学子。在学生中间，有许多人才济济。他们不仅在学术上取得了优异的成绩，还在课外活动中展示了自己的才华。这里的学子们个个都是栋梁之才，未来值得期待。
庄子小学不仅重视学术成绩，还注重培养学生们的品格。学校开设了丰富多样的德育课程，培养学生们的道德观念和社会责任感。学校还组织社会实践活动，让学生们亲身感受社会，培养他们的社会适应能力和团队合作精神。通过这些活动，学生们不仅学会了宽容与友爱，还懂得了感恩与付出。
回首庄子小学的岁月，我怀揣着无尽的美好回忆。在这里，我学到了知识，结识了志同道合的朋友，成长为一个有情怀、有责任感的人。庄子小学，是我人生道路上最美丽的转折点。
