1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱是一种深沉的情感，它能够促使我们去欣赏他人的美好和优点。正如法国作家圣·依克若所说：“爱是耐心和宽容，是从心底里去为对方着想。”爱一个人并不是仅仅因为他们的外貌或者其他表面的东西，而是因为我们能够看到他们内在的美和独一无二的魅力。爱让我们愿意为对方付出，愿意去包容他们的不足和缺点，用我们的真心去温暖和滋润对方的心灵。
爱是一种奉献和无私的精神，它能够让我们乐于为对方付出一切。就像俄国作家陀思妥耶夫斯基所说：“爱是心与心之间的感应，是爱人能够抛弃自己的人从而自我陶醉的陶醉。”当我们爱上一个人时，我们会愿意为他们付出一切，从物质上到精神上，我们愿意为他们去奋斗，去努力赢得幸福。爱是一种奉献的态度，它让我们变得无私，去为对方的快乐和幸福而努力。
爱是一种能够给人带来力量和勇气的力量。正如印度的圣雄甘地所说：“爱是永远互相微笑和睦相处的关系。”当我们爱一个人时，我们会变得坚强和勇敢，我们会愿意克服一切困难和挑战，为了我们爱的人，我们会勇往直前，永不放弃。爱可以让我们拥有无限的力量，让我们相信自己可以战胜一切困难和逆境。
爱是一种让我们变得更加完整和幸福的力量。就像哲学家亚里士多德所说：“人必须要有爱，才算完全。”爱是一种能够使我们感到满足和幸福的力量，它让我们感到自己不再孤单，有人理解和支持自己。爱让我们的生活变得更加美丽和值得。正如英国诗人雪莱所说：“爱是灵魂和世界之间的桥梁，它是找到内心永恒幸福的钥匙。”
爱一个人是一种奇妙和神圣的经历，它可以触动我们内心最深的弦。在这个过程中，我们不仅仅是在爱对方，更是在探索和发现自己的情感世界。通过爱，我们能够成长和变得更加完善。爱一个人是一种学习和体验的过程，它使我们变得更加敏感、细腻和善解人意。正如英国作家丹·布朗所说：“爱是我们创造历史的动力，我们创造历史的理由。”
在追求爱的过程中，我们也会遭遇到许多挑战和困难。但是，正是这些挑战和困难，让我们的爱变得更加坚韧和珍贵。爱是需要我们不断坚持和努力的，它不是一蹴而就的，而是需要我们慢慢培养和呵护的。在爱的旅程中，我们需要学会包容、体谅和宽容，学会相互支持和理解，只有这样，我们的爱才能够绽放出最美丽的花朵。
