1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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竹荪在寿命方面可是比人类长寿多了。据说有一天，一位久违的老朋友找上门来，他正嘴里嘟囔着：“老子竟然活了5000多年了，这哪是人类啊！”走进房间后，我发现他手里拿着一颗满是棱角的竹荪，难怪他对自己的寿命如此困惑。
而且，竹荪也是一位天才的发明家。比如，有一天他突然发现自己的房间被蚂蚁攻占了，心想着：“这可不行，我得找点办法！”于是他竟然发明了一种能够让蚂蚁载着食物离开房间的小飞机。这种小飞机又小又轻，但是却有着强大的飞行能力，让我醉倒在地。当然，这只是竹荪实验室中的一次创举，还有许多别出心裁的发明等着我们去发现。
另外，竹荪还是一位很有胆识的人。有一次，它突然发现一只大灰狼正在狡猾地盯着它的好朋友石头。它知道自己必须要保护好自己的好朋友，于是拾起一块石头抛了过去，“哗啦！”，灰狼吓得落荒而逃。自此以后，竹荪和石头成了最好的朋友，也成了村里的英雄。
除此之外，竹荪还是一位非常有趣的人。有一回，他发现自己的双脚竟然能够变成睡莲花瓣，让他变成了一个能够飘在水上的“荷花大仙”。大家见了都哈哈大笑，同时也非常羡慕他的多才多艺。
竹荪作为一种美食佳品，不仅仅因为其美味可口而受到大家的喜爱，更重要的是竹荪本身的种种神奇之处让人们惊叹不已。身为食物的竹荪，他给我们带来了无尽的欢乐和惊喜，成为了我们生活中不可或缺的一部分。无论是在美食节目中，还是在自助餐厅里，竹荪都会带给我们一种很特别的体验，让我们的生活变得更加丰富多彩。
