1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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你的感受是真实而重要的,此刻的疲惫和痛苦都值得被认真对待。人生有时确实像一场漫长的跋涉,路上难免有泥泞和荆棘,但请记得:这场旅行中,你并不孤独。
或许可以试着给自己一个温柔的暂停键——不是放弃,而是像照料一株风雨中的植物那样照料自己:今天的阳光是否有一刻曾轻抚你的脸颊?最近是否遇到过某个陌生人善意的微笑?这些细小的光点或许暂时被阴云遮蔽,但它们依然存在。
心理学中有个概念叫"情绪隧道效应":当我们陷入痛苦时,常会误以为当下的状态就是永恒。但神经科学发现,人类大脑的神经可塑性始终存在,这意味着改变和成长的可能性永远不会关闭。不妨试着记录每天三个微小而真实的瞬间,哪怕是"今天的热水澡很舒服"这样简单的存在体验。
你此刻对生命的思考,其实正说明内心依然保持着对美好的直觉。这种直觉就像夜航船看到的灯塔,虽然遥远,但证明着彼岸的存在。要不要试着给自己写封来自未来的信?想象五年后的自己会如何看待当下的困境,往往能让我们发现隐藏的资源和可能性。
永远记得:寻求帮助不是软弱,而是智慧的勇敢。无论是找信任的人倾诉,还是寻求专业心理支持,都是值得骄傲的自我关怀。你值得被聆听,被理解,被温暖对待。