1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我能理解你的感受——在快节奏的现代生活中,许多人都在经历类似的疲惫感。想要减轻这种“累”,关键在于调整生活重心、建立边界感和重构内心节奏。以下是一些具体建议,你可以尝试分步骤实践:
第一步:识别「累」的根源
用一张纸列出最近消耗你能量的事情(如:加班、人际关系、自我苛责),按“可控”和“不可控”分类。
例如:
✓ 可控:总想做到完美、过度关注他人评价、无效社交
✗ 不可控:公司裁员政策、家人突发疾病
行动: 优先处理“可控”部分,接受“不可控”部分的局限性。
第二步:建立「能量止损点」
物理止损: 设定每天工作的硬性截止时间(如19:00后不再回工作消息),用番茄钟强制每45分钟休息5分钟。
情绪止损: 当陷入焦虑时,立刻做一件需要专注的小事(比如数呼吸30秒、整理桌面),打断负面循环。
关系止损: 对消耗型人际关系使用“温和拒绝话术”:“我很想帮你,但最近确实抽不出时间。”
第三步:重构生活优先级
尝试用“四象限法则”重新分配时间:
重要且热爱的事(如陪伴孩子、绘画)→ 每天保留30分钟
重要但无趣的事(如工作报表)→ 批量处理,减少切换成本
不重要但快乐的事(如刷短视频)→ 设定15分钟闹钟限制
不重要且消耗的事(如无效社交)→ 直接删除
关键: 每天至少做一件第一象限的事,这会提升对生活的掌控感。
第四步:植入「微小充电站」
身体层面: 午休时闭眼听白噪音10分钟,睡前用热水泡脚5分钟
心理层面: 建立“成就笔记”,每天记录3件做到的小事(哪怕只是“准时吃饭”)
环境层面: 在办公桌放一个让你放松的物件(如绿植、家人照片),建立心理锚点
第五步:接受「不完美生存模式」
尝试每周选一天做“60分实验”:
长期视角:警惕「隐性消耗」
很多人疲惫的深层原因是价值观与行动的错位。例如:
改变不会一蹴而就,但可以从今晚少刷半小时手机、明天中午认真吃一顿饭开始。当你开始优先照顾自己的感受,生活会逐渐从“疲于奔命”转向“有选择地投入”。如果尝试后仍感到难以调节,寻求心理咨询也是一种智慧的选择。