1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨的第一缕阳光洒进窗户，我张开疲惫的双眸，迎接新的一天。但是浑身的疲惫却让我有些不知所措。我抬头望着窗外，远处的天空被晨曦染上了一层淡淡的金黄。那一刻，我仿佛看到了希望的曙光，也感受到了生命的重要。
我揉了揉酸涩的眼睛，走出家门。大街上的车辆穿梭，人来人往。看着匆忙的行人，我想，每一个忙碌的身影都铭刻着奋斗和成长的足迹。忙碌并不可怕，只要我们用心去感悟，忙碌的人生就会变得有意义。
在工作中，我时常忙得忘记休息，很多时候回家都已是深夜。面对家人的期盼，我深感愧疚，但更深的是对自己责任的坚守。每晚疲惫的身体躺在床上，细细品味着这一天的收获和苦楚。当所有的辛苦得到认可和奖励时，我仿佛听到了自己内心深处奋斗的旋律，那是一种无法用语言形容的喜悦。
然而，忙碌的人生也不仅仅只是工作。生活中的琐碎琐事，它们纷至沓来，让人忙得不可开交。但每一个琐碎的瞬间都蕴含着无限的可能。只要我们用心感受，琐碎中就能品味出生活的美好。
曾经，我在一次旅途中迷路了，看着陌生的街景和匆忙的人流，我不禁有些失落。然而，在寻找回家的路上，我遇到了一位善良的陌生人。他热情地给予我指引，让我顺利回到了目的地。这个看似微不足道的琐碎瞬间，让我懂得了人与人之间的温暖和互助。
还有那些与家人朋友相伴的时光，尽管周末我总是忙于琐碎的杂事，但是每一次与家人朋友聚会的时刻，都让我感到无比的幸福和温馨。那些忙碌中的甜蜜与欢笑，让我明白人生的价值不仅仅存在于工作中，更在于与亲人朋友的情谊中。
人生的忙碌如同一曲旋律，每个人都在扮演着独特的乐器，奏响着自己的旋律。我们或高亢，或低沉，或激昂，或温柔，但每一个旋律都是独一无二的。
无论是忙碌的工作，还是琐碎的生活，它们都是构成人生的线条，勾勒出一幅精彩的画卷。只要我们用心去聆听，用心去感悟，就能在忙碌中发现生命的美好与意义。
所以，让我们怀抱感恩之心，用心去体验忙碌的人生。无论是忙碌的事业，还是忙碌的生活，都将成为我们回忆中美好的一页。在忙碌中，让我们用智慧与勇气谱写属于自己的旋律，奏响属于自己的人生乐章，用坚守和奉献，收获生命中最美的感悟。
