1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人到中年，诗成为心灵的寄托。本文从诗的内涵、情感表达、创作背景、诗人特点、艺术价值以及社会影响六个方面对人到中年与诗的关系进行了深入的剖析，并结合具体诗篇对全文进行了总结归纳。
诗的内涵
诗的内涵丰富多样，既有人生哲理的感悟，也有对生活细腻的描绘。人到中年，对生活有了更深刻的理解，对诗的内涵也有了更深的体会。诗中传达的坚韧、豁达、从容、恬淡等品质，恰好与中年人所追求的生活态度相契合。
情感表达
诗是情感的载体，人到中年，情感更加深沉丰富。面对生活的起伏，中年人更愿意用诗来表达自己的情感，或抒发对生活的感慨，或表达对亲情的感悟，或倾诉对友情的珍视。诗成为中年人情感的出口，让他们的内心世界更加宽广。
创作背景
人到中年，对历史、对社会有了更深的理解，这使得他们在读诗、写诗时，更能够把握诗歌的创作背景。中年人通过诗歌，回顾历史，反思社会，展望未来，从而使诗成为他们生活的一部分。
诗人特点
人到中年，对诗人的特点也有了自己的理解。他们欣赏杜甫的忧国忧民，喜欢白居易的平易近人，敬仰王之涣的豪情壮志。中年人从诗人的作品中，看到了自己的影子，找到了生活的榜样。
艺术价值
人到中年，对艺术价值有了更高的要求。他们不仅关注诗歌的内容，更注重诗歌的艺术表现。中年人在欣赏诗歌时，更注重诗歌的音乐性、画面感、意境等元素，从而使诗成为他们生活中的一种艺术享受。
社会影响
人到中年，诗歌在社会中的影响也更加深远。诗歌通过中年人的传播，影响了一代又一代的人，使得诗的文化得以传承。中年人也通过诗歌，传递了他们对生活的热爱，对社会的责任，对未来的期待。
人到中年，诗是他们心灵的寄托，是他们情感的出口，是他们生活的艺术，是他们历史的反思，是他们未来的期待。诗，让中年人的生活更加丰富多彩，让他们的心灵更加宽广深邃。
