1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊哲学家中最重要的一位，他的美学著作探讨了人们对美的理解和对美的欣赏。柏拉图的哲学不仅影响了他那个时代的人们，也对后世的艺术家和美学家产生了深远的影响。他的美学著作中涉及到了形而上学、认知和道德等方面，揭示了人类对于美的独特追求和对真理的向往。
柏拉图的美学著作着重强调了美的本质与世俗的观念的区别。他认为，真正的美是超越形式和物质的，它存在于精神层面，是一种理念上的完美。在《理想国》中，柏拉图通过描绘“理想共和国”的理念来表达这种美的观念。在这个理想国中，真正的美是灵魂的升华，是身心的和谐统一，是智慧和道德的结合。
柏拉图将美与真理联系在一起，认为美是真理的表达方式，是精神世界和物质世界之间的桥梁。他追求着一种超越感觉世界的美的境界，通过哲学的思考和思辨来寻找真正的美。柏拉图告诉我们，真正的美是一种智慧和道德的结晶，它超越了时间和空间的限制，是永恒的存在。
在柏拉图看来，美的欣赏需要经过艰苦的修炼和思考。他认为，人们通过对美的感知和理解，可以提高自己的精神层次，进而与真理相通。他提出了“艺术哲学”的概念，认为艺术是一种能够引导人们提高自我认知和实现自我完善的工具。通过审美观念的培养和艺术作品的欣赏，人们可以逐渐认识到美的本质，进而提高自己的道德境界。
柏拉图的美学著作对后世的艺术家和美学家产生了深远的影响。他的理念促进了艺术的发展和进步，在欧洲文艺复兴时期达到了巅峰。众多艺术家从柏拉图的美的观念中汲取灵感，体现了他们对美的理解和追求。例如，文艺复兴时期的雕塑家米开朗基罗就受到柏拉图的理念影响，通过他的雕塑作品展现了柏拉图式理想中完美的人体。
对于当代的人们来说，柏拉图的美学著作仍然具有重要的意义。随着科技的发展和社会环境的变化，人们对美的认知和追求也在不断变化。然而，柏拉图的美的观念提醒着我们，真正的美是超越物质和感官的，是一种内心的升华和精神的追求。在这个物质高度发达的时代，我们需要时刻关注内心的美，并通过理性思考和道德行为来提升自己的审美境界。
柏拉图的美学著作给我们提供了一种认识美的全新视角，帮助我们超越形而上的层面，去追寻真正的美的境界。他的理念不仅在古希腊时期产生了深远的影响，也对后世的艺术发展和美学理论产生了重要影响。如今，在这个以物质为导向的世界，我们有必要重新思考和欣赏柏拉图所揭示的真理和美的存在。
