1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子的思想中，最为人熟知的是他对人性的看法。他认为人性本善，人与禽兽之间的根本区别在于人性的高尚。孟子强调人们应该发扬仁义道德，追求善良和公正。他认为，只有当人们通过修身齐家治国平天下，实现了心性和谐与社会公正，才能达到真正的人伦关系。这种思想深深地影响了中国古代社会，也给当代社会带来了深刻的启示。
而庄子的思想则更加偏向于追求个体的自由和自在。庄子认为世界万物皆是虚幻的，只有自由自在地处世，才能达到心境的安宁与平和。他提倡无为而治，认为人应该顺应自然、顺其自然，不勉强与外界发生任何冲突。这种思想在当代社会中也有着深远的意义，让人们更加关注生活本身而不是功利的追求。
孟子和庄子的思想各具特色，但又有相通之处。他们都强调了道德和自然的重要性，并试图用各自的方式来达到人生的极致。孟子强调个体应该在社会中起到积极的作用，对社会负责任；而庄子则注重个人的心灵世界，强调解脱于俗世之外。这种思想进一步丰富了中国古代哲学的内涵，也为当代社会世界带来了新的思考。
孟子和庄子的思想不仅仅是理论上的，他们的思想也深刻地影响了人们的实际行动。孟子通过实践自己的思想，为社会做出了巨大的贡献，他的思想影响了一代又一代的人们。庄子则通过自己的行为，展示了一种超越世俗的生活方式，让人们对生活有了更加深入的思考。他们的思想成为了人们不断探索的对象，也为我们提供了一个重新审视自己和社会的机会。
孟子和庄子是中国古代哲学中最为杰出的思想家之一。他们的思想深入人心，对中国古代社会和今天的社会都有着巨大的影响。他们的独到见解和深邃思考为人们的生活和思维带来了极大的启发。孟子的仁义道德与庄子的自由自在互为补充，给我们提供了一种更加全面的人生观和价值观。如果我们能够在日常生活中融入他们的思想，相信我们的生活将会变得更加充实、有意义。
