1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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风筝需要风的力量才能展翅高飞。人生亦如风筝，需要外在的力量或他人的支持与鼓励才能实现飞翔之梦。在我们成长的过程中，需要父母的关爱、师长的教导、朋友的支持来推动我们实现理想、寻求自我价值。正如风筝需要风的力量才能升上蓝天，我们需要感受到来自外部的动力，才能激发内在的潜能，让我们的人生蓬勃向前。
风筝需要高糸成线、心静才能达到理想的高度。风筝线在飞翔过程中承载着风筝的力量和方向，如果线太短，风筝会失去平衡；如果线太长，风筝则无法受到线的掌控。同样地，在我们的人生道路上，纵情奔跑是不够的，我们需要真正把握好主动与被动的度，找到自己要走的线路和方向，才能稳定地向着目标前行。同时，风筝线的牵制也要求我们内心保持安静，以这份平静来感受风的力量。在喧嚣和浮躁的社会中，我们常常忽略内心的声音，让焦虑和压力扭曲了我们的本心。只有保持内心的宁静，我们才能听到生活的真谛、发现人生的奥秘。
再者，风筝在高空中与力量博弈的过程中，也需要我们掌握平衡的能力。当风力太强的时候，我们需要以智慧和力量来控制飞行的方向，保持平衡；当风力太弱的时候，我们则需要勇气和耐心来等待风力的回归。生活亦如此，我们常常需要在强风也好，微风也罢的环境中保持内心的平衡。只有在充满挑战与机遇的逆境中，我们才能真正发现自己的潜能和价值。而无论是在坎坷中坚持，还是在顺利中不骄不躁，我们都需要保持内心的平衡和清醒，用理智和智慧来驾驭风筝，战胜挑战，成就人生。
此外，风筝与空中的云朵、鸟类共享同一片天空，这给我们启示：每个个体都有独立的存在和价值，也都可以在广阔的空间中自由飞翔。人生就如同天空，有无限的潜力和无边的可能。无论我们的起点如何，无论我们的背景如何，我们都有机会飞向自由和美好。正如鸟儿在天空中自由翱翔，我们也应该敢于拥抱未知、追求更好，不断突破自我的枷锁。只有勇于挑战自我，才能飞向人生的辽阔蓝天，点燃我们内心深处的激情和智慧。
风筝蕴含着许多关于人生的哲理。它需要风的力量、高糸成线、平衡掌握和自由翱翔，这些都是我们在人生中需要具备和追求的素质。风筝教会我们坚持和信任，教会我们自由和勇敢。它引导我们去发现自己内在的智慧和力量，去追求真我和真理。让我们像飞翔的风筝一样，自由地在人生的舞台上翱翔，让内心被真爱和勇气充满，创造出属于自己的高质量的美好人生。
