1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首过去，我们在那个物质贫乏、信息匮乏的年代里成长。虽然围绕着与其他年代的差距和不足，但那份单纯和纯真依然令人向往。我们没有沉浸在智能手机的世界里，而是沉浸在与朋友们一起嬉戏打闹的欢声笑语中。
在那个样样都可遇见的时代，我们渴望自由，渴望拥有属于自己的未来。我们没有经历过竞争激烈的社会，但我们拥有满满的理想与向往。我们憧憬着未来的生活，梦想着能够做自己喜欢的事情，追逐内心的热爱。
如今，当年的梦想与现实渐行渐远。生活驱使着我们不得不放下当初的浪漫与执着，去适应这个快节奏且竞争激烈的社会。曾经炙热的梦想慢慢被现实磨灭，我们在追逐金钱和地位中迷失了自己。
然而，岁月的流逝教会了我们许多珍贵的东西。我们渐渐明白了生活中最真实而宝贵的东西，并懂得懂得用心去体验。我们学会了识别出那些虚无飘渺的追求，懂得寻找内心真正渴望的东西。
我们懂得了责任和担当，不再只是年少轻狂的追逐梦想，而是学会承担起家庭和社会的责任。无论是时代的变迁还是家庭的变故，我们都能成为坚强的支撑。我们学会了坚持，不畏风雨，不退缩。
在追逐梦想与责任之间，我们也学会了放松与享受。我们明白，人生不仅仅是奔跑与追逐，更是需要停下来欣赏美好的瞬间。无论是与家人共度的温馨时光，还是与老友相聚的快乐时光，都是人生中最珍贵的财富。
每一段历程都是一次人生的洗礼，塑造了我们成为今天的自己。岁月的沉淀慢慢磨去了我们的尖锐，我们变得更加平和和宽容。我们不再追求名利，而是希望成为内心真实的自己。
岁月带给我们的不仅仅是皱纹和苍老，更是一种智慧的沉淀。我们渐渐领悟到，在这个世界上，我们不过是匆匆过客，而我们真正应该珍惜的，是那份深深的情感与爱。
虽然我们或许已经不再年轻，但我们的生命仍然可以闪耀出属于自己的光芒。我们可以把经验和智慧传递给后辈，让更多的人受益。我们可以关注社会的进步，为这个世界做出一份贡献。我们还可以追求内心的渴望，实现那些年轻时未能实现的梦想。
我们是70后的一代，我们在岁月的沉淀中学会了珍惜生命的每一天。感悟人生，我们更明白了什么是真正的幸福与快乐。让我们保持对生活的热爱，勇敢面对挑战，继续为自己的梦想奋斗，让我们的人生更加充实而有意义。
