1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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站在麦田边上的时候，我感受到了一个世界的奇妙。所有的麦穗在夏风中轻轻摇曳，仿佛在低语。它们向着阳光伸展，沐浴在温暖的光芒中。我默默地凝望着这一幕，心中涌动着一种透彻的感悟：人生需要有向上生长的勇气，需要敢于面对风雨，才能品尝到生命的甘美。
细细观察麦田的每一株麦苗，它们各自充实、挺拔。在多年的耕耘中，它们在阴晴圆缺中历经坎坷，磨砺出钢铁般的意志。在这个过程中，我感受到了勤劳的果实，以及毅力的价值。
望着一片宽广的麦田，我想到了人生的辽阔。人生不仅仅是个体的体验，而是属于整个世界的历程。我们生活在这个世界上，需要与他人共同生活、工作、学习。而我们每个人都有责任去创造一个更加美好的社会。人与人之间的团结与合作，才是我们共同进步的基石。
小满是一个丰收的季节，也是积累的季节。正如麦田的丰饶给我们带来满满的喜悦，人生的每一个阶段都应该充实起来。我们需要不断地学习、不断地成长，将每一段时间都豢养成为丰盈的果实。这样，才能在人生的路上一路坦荡，充满自信和勇气。
人生犹如麦田，成长的过程中难免会遭遇挫折和困惑。有时候我们会迷茫，有时候我们会崩溃。然而，就像大地孕育出孕育出万物一样，我们也需要坚强的意志去克服困难，迎接挑战。只有经历了风雨的磨洗，我们才能变得更加坚强，更加不可战胜。
每一次小满都是一个新的开始。它宣告着大自然的蓬勃生机，也提醒着我们要保持生命的激情和活力。无论是风雨兼程的创业，还是家庭生活的点滴细节，我们都需要用满腔的热血与真诚去迎接新的挑战。每一次小满的到来，都将成为我们人生中的一个新的转折点。
站在小满的麦田中，我终于明白了一个道理：人生的真谛在于拥抱每一个日出和日落，感受每一个麦穗的生长。无论是成功的时刻，还是失败的瞬间，都是人生的财富，都是万物中独特的存在。我们应该热爱生活，珍惜每一段经历。只有这样，我们才能在人生的道路上成就非凡。
小满过后，麦田将进入收割的季节。成熟的麦子将被人们收入囊中，成为一片丰收的海洋。而我们也应该像那些丰满的麦穗一样，收获着人生的欢乐和成就。人生的意义和价值并非来自外部的声望和权势，而是来自内心的满足和喜悦。
在古代的人们眼中，小满代表着收获的季节。而在我眼中，小满则是人生的感悟季节。无论是在麦田中触摸生命的韵律，还是在面对人生的挫折时坚持前行，小满都给予了我许多的启迪。我希望自己能够像麦穗一样，坚强勃发，不断成长，让人生充满了爱和希望。
