1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，如同前行的船，无论遇到多大的风浪，我们都要勇往直前。在面对挫折和困难时，信条告诉我们要坚韧不拔，不屈不挠。正如黄石国家公园的主人石，他经历了亿万年的风雨侵蚀，却依旧屹立不倒。在人生的舞台上，我们也要像石一样，坚强而不动摇，永不放弃，奋发向前。
不仅要坚持，更要有所为有所不为。信条告诉我们应该秉持良好的道德原则，做一个负责任的人。毕加索曾说过：“伟大的艺术家和赝品一样埋葬在墓穴里。”这句话告诉我们，只有拥有真实的品质和过硬的技能，才能够创造出卓越的成就。在人生的道路上，我们要珍惜真善美，抛弃虚伪和庸俗，用真诚的心和真实的行动去面对人生。
信条还告诉我们要保持内心的平和与宁静。在忙碌和压力的生活中，我们往往容易迷失自己。信条就像是一杯清茶，给我们的心灵一个驿站，在繁忙中带来一丝静谧。我们应该学会放慢脚步，停下脚步，凝视内心的深处。唐代文学家王之涣曾写道：“登鹳雀楼，白日依山尽。”这些句子告诉我们，在外面的世界还有一个内心的世界，我们需要停下来，欣赏自然的美丽，沉淀思想，修复心灵。
最重要的是，信条告诉我们要追求真理和意义。人生的意义不在于物质的追求，而在于超越个人利益，为社会和他人的幸福贡献自己的力量。在追寻真理的道路上，无私奉献是巨大的动力。因为真理和爱是相辅相成的，只有用爱心去包容、理解和关爱别人，才能找到真正的快乐。同时，我们要保持谦卑和学习的姿态，不断探索，不断进步。正如庄子所言：“大道废除，仁义智慧出。”在追求真理和意义的同时，我们也在成长和进步的道路上越走越远。
人生信条是我们内心的灯塔，给我们前行的指引。它鼓励我们不断追求梦想、追求真理，成为一个有担当、有品质的人。希望每个人都能拥有一个励志又有哲理的人生信条，让人生如同花开般充满美好。让我们相信自己，相信世界的美好，勇敢地追求梦想和幸福！
