1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
生活就像一场没有终点的马拉松，人们总是忙于奔跑，不知疲倦。而在这场忙碌的马拉松中，常常让人感到窒息的重压和无助的焦虑。对于这样的人们来说，轻松就如同一盏灯塔，指引着前行的方向。当压力和困难面前，我们需要做的不是逞强、坚持，而是要学会放松，放下身上的包袱，让自己重获轻盈。
在这个喧嚣纷扰的社会中，人们忙于追逐成功与财富。然而，当沉溺其中久了，我们发现自己忘却了生活的本质，忘却了追求快乐、内心的安宁。轻松，就如同一场木兰演唱会，将人们从尘嚣中解放出来，让我们感受到内心的宁静。因为只有内心的宁静，才能让我们真正享受到生活的美好。
轻松是一种生活态度，是对生活的一种态度。它不仅仅体现在生活的琐碎上，更多地表现在我们对待生活的态度上。无论是忙碌的工作中，抑或是琐碎的生活中，我们都要学会以一种轻松的心态去面对。因为只有放下沉重的内心，才能体验到生活的多姿多彩；只有抛弃焦虑和困扰，才能发现世界的美好。
而要想拥有一颗轻松的心，我们需要学会放松自己。可以选择旅行，走进大自然的怀抱，感受清风拂面和阳光洒落的温暖；可以选择与朋友聚餐，享受美食和欢笑的陪伴；可以选择一首动听的音乐，闭上眼睛，沉浸在音符的海洋中。通过这些方式，让我们的内心重新回归轻松与愉悦。
轻松的感觉如同一阵清风，吹拂心间；如同一幅美丽的画卷，展现生活的多彩。它不仅仅是一种心境，更是一种生活的方式。当我们拥有了轻松，我们就能拥有更多的快乐和幸福。因此，让我们在忙碌的生活中，不要忘记寻找那份轻松。让我们学会用心感受、体会生活的美好，放下包袱，追求内心的轻盈。
