1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人与人的相处，需要彼此的理解与包容。我们不可能指望每个人都与我们心有灵犀，但我们可以努力去理解他们的想法和感受。在沟通中，要学会倾听他人的观点，不偏不倚地对待他们的意见。无论是赞同还是反对，每个人都值得被尊重。正是理解与包容，构建了人际关系的桥梁。
人与人的相处，需要真诚与善意。虚伪和不诚实只会让关系蒙上阴影。相反，真诚和善意能够打开心扉，让真实的自我得到接纳。我们应该珍惜那些愿意与我们分享内心世界的人，用真诚的态度对待他们的故事和情感。只有真实的相处，才能培养出深厚的友谊和亲密的关系。
人与人的相处，需要宽容与理解。每个人都会犯错，犯错并不可怕，可怕的是无法原谅和忘记。我们应该给予别人改正错误的机会，也给予自己这个机会。宽容并不代表放任，而是从容地面对他人的过失，彼此包容，共同成长。当我们能够真正理解他人的不足与错误时，我们才能更好地与他们相处。
人与人的相处，需要耐心与关心。每个人都有自己的节奏和生活习惯，要学会容忍和适应。有时，我们需要给予对方时间和空间，让他们自己解决问题和面对挑战。与此同时，我们也要用心去关心他人，关心他们的需求和情感。只有耐心和关心，才能互相扶持，共同走过生活中的坎坷和困难。
人与人的相处，需要懂得放下和感恩。每个人都会有不愉快和争吵，但是我们要学会放下过去的矛盾和纠纷。日子还长，何必将争斗延续下去呢？我们要懂得感恩，感恩身边的人给予我们的关爱和帮助。感恩让我们看到相处中的美好和幸福，让我们更加珍惜与他们共度的时光。
人与人的相处，是一门艺术，需要时间和经验来磨练。相处不仅仅是处理各种关系的技巧，更是一种对自己和他人的成长过程。无论面对何种困境和挑战，我们要坚信，相处之美终将在努力和付出中得以展现。所以，让我们把握每一个相处的机会，用心去感受人与人之间那份细腻而又珍贵的情感吧。
