1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当疾病来临，我们也许会感到迷茫和无助，然而，正是在病床上，我们才会开始审视我们生命的本质，重新审视我们所珍视的事物。在这个世界上，人们为了名利和利益不知疲倦地奔波，而只有在病痛的折磨中，才真正懂得珍惜健康和家人的陪伴。
病痛的折磨让我们体会到了生命的脆弱，也让我们明白了健康的重要性。平日里，我们总是为了工作和忙碌而忽视了身体的健康，可是当病魔来袭时，才发现再多的财富都无法和健康相媲美。健康是我们人生道路上最重要的财富，只有拥有了健康，我们才能够更好地创造财富与价值。
病床边的日子虽然艰难，但也成为了我们思考人生的机会。在渺小的痛苦和无力感中，我们的心灵也许变得更加敏感和坚定。我们开始重新审视自己的人生目标和追求，思索我们做的事情是否真正有意义。在疾病的沉重打击下，我们收获了一颗冷静的心和一个更加明确的方向。
疾病不仅能够让我们思考人生真谛，也让我们更加感悟到亲情的温暖和纯真。在病痛的折磨中，亲人们的关心和照顾成为了我们最大的支撑。他们的陪伴和无私的付出，让我们明白亲情的可贵。在平日里，我们总是忙于琐事和纷扰，很少有时间来陪伴和照顾家人。而现在，我们明白了家人的重要性，更加珍惜他们的存在。
在生病的日子里，我找到了那些珍贵而深刻的心灵感悟。病痛的折磨让我深刻认识到健康的重要性，也让我重新审视自己的人生目标和价值追求。在亲人们的陪伴和关怀中，我更加懂得了亲情的温暖和纯真。因此，尽管疾病给了我无尽的苦痛和无助，但我却从中获得了一种珍贵的财富——对生命的感悟和更加深刻的人生体验。
