1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
回首过去，不禁让我感慨万分。在成长的路上，我们经历了无数的起伏，经历了成功和失败，经历了欢笑和泪水。无论是那段痛苦的失败经历，还是那些令人陶醉的幸福时刻，都是生活中宝贵的财富，让我们更加坚强和睿智。
在人生的旅途中，我们不可避免地会遇到各种各样的困境和挑战。这些困境是我们成长的养料，是我们成为更好自己的机会。正如李白所说：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”只有在逆境中，我们才能磨练出坚定的意志和不屈的精神。
面对人生的曲折和困境，我们应该保持一颗豁达的心态。不要抱怨命运的不公，而是要审视自身的不足，积极寻找解决问题的办法。正如苏轼所说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”只有怀揣着一颗乐观的心，我们才能战胜种种困难，迎接人生的每一个挑战。
人生不仅仅是困境和挑战，更是一场关于爱和情感的旅程。我们与亲人、朋友、爱人共同走过人生的旅途，分享欢乐和忧伤。这些情感的纽带是我们维系亲情、友情和爱情的力量。正如顾城所说：“是你们在人间雨巷里的相遇，使我的灵魂有了最美的歌。”爱是我们人生中最重要的财富，它让我们感受到无尽的温暖和幸福。
回首过去，我们认识到人生是短暂的，时间是匆忙的。每个人都应该珍惜时间，活在当下。不要为过去的遗憾而懊悔，也不要为未来的未知而担忧。只有把握住眼下的每一刻，才能真正体会到生活的美好。正如李清照所说：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”只有在当下，我们才能更好地品味生活的细腻。
人生就像一曲美妙的乐章，每个人都在自己的旋律中演奏着独特的音符。有的人音调和谐优美，如清泉流淌；有的人琴弦激情澎湃，如烈火燃烧。而每个人的音符融合在一起，交织成一幅绚丽多彩的图景。正如王国维所说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
人生是一场美丽而奇妙的旅行，在这个旅途中我们感受到了付出和收获的快乐。无论是追求梦想，还是品味生活，每个人都有属于自己的精彩。让我们怀揣着感慨和希望，继续向前，用心去体验人生的美好。
