1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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记得小时候，每次放学回家的路上，总能看到候在门口的父亲的背影。他站在那里，静静地等待着我的归来。汗水湿透了他的衣背，嘴角微微上扬。那背影透露出了父亲的关爱与期待，仿佛示意着我们家的温馨与幸福。我常感慨于这份宁静而又默默无闻的付出，感激之情油然而生。
父爱，在我的童年里是那样深沉而又真挚。不管多晚，父亲总会陪伴我看书做作业。我翻阅书页的声音似乎成了我们相处时的背景乐。每当我遇到困惑，父亲总是耐心地给我讲解，直到我恍然大悟。尽管工作再忙，父亲总有时间陪我玩耍、带我到处探险。那时候的我不懂得感激，但如今回想起来，才真正明白了父爱无私的真谛。
时间渐渐流转，我渐渐长大，父爱的背影却愈发明晰。我渐渐意识到，父亲那宽厚而坚定的背影里，承载了家庭的责任与担当。他默默地为我们付出，把所有的疲惫都埋在心底。他是我们的依靠，是我们前进道路上永不放弃的动力。父爱的背影，给予我们了前进的力量。
忆及父爱的背影，我也常常陷入怀念。终有一天，我离开了家乡，踏上了新的征程。远离父亲的背影，让我感到一种莫名的思念。每每遇到挫折，每每失意的时候，我总会不自觉地回想起父亲的背影。那背影是坚定的，是不言放弃的，是支持与鼓励的象征。在我记忆中，父亲的背影是我灵魂的安慰，是我前行的动力。
有时候我会想，如果有机会再见到父亲的背影，我会怎样把思念与感激表达出来呢？我会在他面前说出对他付出的感谢之情。我会紧紧地拥抱他，将那份无言的情感通过身体传递。我会告诉他，他的父爱背影成为了我生命中最美的艺术品，也是我永远的依靠。
父亲的背影，是岁月的见证，是爱的象征。每当我心生疲惫，每当我面临困难，父爱的背影总能给我力量和勇气。它支撑着我，鼓励着我，让我坚定地走在前方的道路上。我深深明白，父亲的背影是我一生的财富，是我永远的动力。
回想起那些温暖的瞬间，我感慨万分。父亲的背影带给我无尽的感动与力量。它不仅是我的回忆，更是我奋进的动力。我希望未来岁月里，父爱的背影一直伴随在我身边，温暖我内心，激励我前行。
