1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春天是充满希望的季节，它给人们带来了无尽的憧憬和期待。寒冷的冬季过去了，人们迎来了温暖和宽慰，这使得春天成为了象征新生和希望的季节。正如音乐家李斯特所说：“春天是爱的季节。”在这个季节里，人们渴望爱与被爱，渴望与亲人、朋友、爱人们共度美好的时光。
春天是一个饱含感动的季节，每当春天来临时，微风拂面，暖阳照耀，我们仿佛能感受到大自然的温暖和关怀。远处传来鸟儿欢快的歌唱声，山间溪水潺潺作响，这一切都使人们陶醉其中。在这个季节里，大自然向我们展现了它的魅力和神奇，让我们能够体验到生命的美好和感动。
春天是一个充满希望和激情的季节。正如古人云：“一年之计在于春。”春天的到来，给我们带来了新的开始和机会。在这个季节，大地上的一切都重新焕发出生机，万物复苏，给我们注入了勇气和动力。这是一个充满希望和激情的季节，我们可以怀揣梦想，放飞心灵，追逐自己的梦想和目标。
春天是一个令人陶醉的季节。它给人们带来了无尽的快乐和欢乐。在这个季节，我们可以享受和欣赏大自然的美丽，可以感受到生命的蓬勃和活力。花园里百花争艳，草地上鲜花盛开，阳光明媚，微风拂面，这一切都使人们感到快乐和心旷神怡。在这个季节里，我们可以放松身心，尽情享受生活的美好。
春天是一个引人向往的季节，它给我们带来了无尽的美好和幸福。在这个季节里，我们可以与亲人、朋友们一起共度美好的时光，可以享受生活的温馨和幸福。春天的阳光洒满大地，照亮了我们的心灵，激发了我们的激情和欲望。我们可以放下疲惫和压力，告别尘世的纷繁喧嚣，尽情享受春天带给我们的幸福和快乐。
总的来说，春天是一个美丽、希望、感动、激情、陶醉和幸福的季节。它带给我们的不仅仅是眼前的美景，更是内心的舒畅和满足。正如李清照所说：“和神仙的春天比，更可珍而更可爱。”我们应该珍惜和享受春天带给我们的美好，用心感受大自然的意蕴和生命的奇迹。
