1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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站在登山顶，眺望远方的群山时，我仿佛化作一只驰骋山川的雄鹰。我能够感受到歌山的沉静、大地的宏阔、云海的辽远。就像这座峻岭曾经历历代风雨，历位置之后才有了今天的雄姿。天地之间，一切皆有规律可循，自然法则从宇宙的深邃中回响。我们登山只需顺应自然的脚步，才能真正领略生命的壮美。
还记得刚开始攀登的时候，我紧紧攥着手中的登山杖，踩着崎岖不平的石阶一步步向前。那时的心情，仿佛踏上了一段人生的旅程。身处于一片遥远而陌生的山峦间，前路充满未知。但无论风雨雷电，我的内心却充满着对未来的期待。再艰难的旅途都无法动摇我前行的决心。
登山的途中，与队友们的交流成为了一种最真实的友谊。步履艰难的同时，我们互相鼓励，搀扶着一起前行。登山这个自然的壮举，让我们学会了团结，生活中的困难也如同峭壁般坎坷，而我们就像攀登峰巅的登山者，无论多么险峻，总有一群人继续前行。
终于，我们终于顺利登上了山顶，那一刻，心中的喜悦溢于言表。不禁让人想起那句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。无数次的坚持与努力，终于有了回报。站在登山顶，不仅仅是一个脚下有山的人，更是一个从山巅鸟瞰世间的人。站在这个高度，看到的不仅仅是美丽的景色，更是那种卑微的自然本性。
每一次的登山经历，都像是一次心灵的洗礼。我学会了放下欲望与功利，学会了欣赏自然的壮观与平凡。登山，让我重新感受到了自己的微小和生命的坚韧。登上这座屹立万年的山巅，我跨越了很多困难和痛苦，心中所剩的，只有宁静与感激。
登顶之后，我开始看待事物的角度发生了改变。山川大地中的每一个细节，都显得那么鲜活而美好。一朵绽放的花朵、一只飞翔的鸟儿、一杯香浓的咖啡，都让我心生敬畏和感慨。我明白了，生活不止眼前的苟且，每一天都应该用心去感受，用心去书写美好。
终归，登山是一次与自己对话的过程。那些风景和山峰，不过是引导我们走向心灵深处的工具。在登山的征程中，我们洗涤了一身的浮躁，唤醒了一颗曾经迷失的心灵。每一次登山的经历，都延续了心中既定的坚守和勇敢。
登山顶后的心情感悟，如同微风细雨，轻轻触动了我内心最柔软的地方。登山教会了我勇敢、坚韧和感激。感激这世间美好的万物，感激所有支持我的人。站在山巅，脚下是一望无际的山川，而我，在此刻，获得了内心最宝贵的一份礼物。
