1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾经的那个青涩的年代，我们一起走过。那时候的我们追求着一个又一个的目标，我们满怀希望，怀揣梦想，一起追逐着未来。无论是成功还是失败，我们都用心去面对。岁月的河流中，我们收获了友情的宝藏，种下了相互关心和支持的种子。
然而，岁月如梭，我们已经慢慢成长。现在的我已经是一个人儿了，曾经一起划桨的小伙伴似乎已经远去了，只剩下我自己在追逐梦想的道路上前行。心中难免有些感慨，曾经那些不朽的瞬间缓缓从记忆中溜走，仿佛只是昨日的事。
但是，无论岁月如何流转，我们都会感慨那些陪伴我们成长的人和事。每个人的生命都在往前走，时光的车轮无法停止，也阻挡不了我们迎向更美好未来的步伐。或许有些人已经远离了我，但他们的存在会永远留在我的记忆中。
人生如戏，我相信每个人都有自己的戏台，只是这些戏份在我们的成长过程中有时会激动人心，有时又平淡无奇。时光不会给任何人留下什么痕迹，但我们每个人都在这场戏中扮演了不可或缺的角色。
我曾幸运地遇到许多与我志趣相投的朋友，他们给予了我力量和勇气。是他们跟我一起注视着夕阳的余晖，一起迎接黎明的曙光。他们寄予着对未来的期待，对生活的向往。这些朋友们，他们是我成长路上最宝贵的财富。
现在的我，渐渐明白了生活的真谛。我们不能抱怨岁月无情，我们不能抓住时光的尾巴。我们能做的就是珍惜当下，把握每一个与朋友共度的瞬间，让感慨化作一种力量，推动我们一起向前。
虽然岁月如梭，但我们不需要失落，我们可以纵情于时间的歌声，共同谱写属于我们的华丽乐章。无论何时何地，我们都可以用一句感慨的句子，让朋友圈荡漾起一片思绪的海洋，让彼此牵挂与关怀长久地存留。
让我们一起感慨时光的流转，感慨岁月的无情，却也要用心珍惜与朋友的每一刻。因为，真正美好的事物是不会消逝的，它们在我们的内心里生根发芽，绽放出永恒的花朵。
