1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子镇劳动保障所是我们这个社会的一座守护者，他们默默地奉献着自己的力量，为民众提供着贴心的服务。他们不仅是一群坚守岗位的劳动者，更是一个个有着孝心和责任感的大家庭的一员。
这个保障所里的工作人员，个个怀着热情和梦想。他们有的是工作多年的老人，他们深知劳动有多么不易，他们体会着辛劳的滋味；他们有的是年富力强的青年人，他们怀揣着改变劳动者命运的信念，以自己的双手去创造美好的未来。
庄子镇劳动保障所无论时刻，总散发着一种浓厚的人情味。每天，从早晨到夜晚，这里充斥着劳动者们的欢声笑语和感激之情。他们在这里申请失业保险、医疗保险、工伤保险等，每当得到保障所的帮助后，他们都眉开眼笑，内心充满感激之情。这里，不仅仅保障着他们的合法权益，更为他们树立了一种积极向上的工作态度和生活态度。
每当我来到庄子镇劳动保障所，总能感受到这里的温暖和融洽。不论是在工作人员的热情接待中还是在劳动者们之间互相帮助的场景中，我时常被这种人与人之间真挚的情感所打动。这里的人们，虽然来自不同的地方和家庭，但他们都有着相同的期待和渴望——那就是获得尊重和帮助。
庄子镇劳动保障所不仅在实际工作中做出了巨大贡献，他们也积极参与社会公益活动，回馈着社会，传递着关爱与温暖。每年的劳动节、儿童节和老人节，他们都组织一系列的庆祝活动，让劳动者们感受到节日的快乐和关怀的温暖。
在庄子镇劳动保障所工作的人们，他们驱车往返于各个农村和乡镇，日复一日，年复一年。他们把关爱和温暖送到每一个劳动者的心间，他们默默地付出着，无私地奉献着。他们的付出虽然平凡，但却点燃了许多人心中的梦想和希望。
庄子镇劳动保障所，是一座温暖的堡垒，守护着庄子镇每一个劳动者的权益。他们打开了每一个劳动者心中的一扇窗，让他们看到了一个充满希望的未来。
在这个温馨的所里，每一位工作人员都是一位守护者，每一位劳动者都是一位受保障者。他们一起携手行走在生命之路上，为每一个劳动者带来一份温暖和一份希望。
就是这样一个小小的庄子镇劳动保障所，在每一个劳动者的心中都树立起了一座信任和尊重的丰碑。它以他特有的方式，诠释了社会的温暖和公平。这是一座守护者，也是一个家。它的力量，不可估量。
