1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位名人是伊索，他曾说过：“珍惜你的朋友，就是珍惜你的生命。”这句话深刻地揭示了朋友们在我们的生活中扮演的角色。朋友们就像是我们生活中不可或缺的精神支柱，他们与我们分享喜悦和悲伤，给予我们支持和鼓励。
接下来，我们来看看莎士比亚的名言：“真正的友谊是纯粹而无私的。”莎士比亚用简洁而准确的语言，道出了友谊中最重要的品质——无私。真正的友谊并不追求回报，它是一种无条件的关爱和支持。只有在朋友之间建立起无私的纽带，才能够真正感受到友谊的美妙。
与此相呼应的是亚里士多德的名言：“友谊是灵魂居所。”亚里士多德认为，友谊是一种深入灵魂的联系，互相理解和接受是友谊的基石。只有当我们真正聆听朋友的内心世界，并对其感受保持尊重和理解时，我们才能够在友谊中找到真正的归属感和满足感。
我们再来看看著名作家罗伯托·愚人说过的一句名言：“朋友是寻找自己心灵的幸福。”他表达了友谊对于个人幸福的重要性。朋友不仅能给予我们乐趣和欢笑，还能成为我们生活中重要的心灵伴侣，帮助我们发现自己内心深处的快乐和幸福。
最后，我想引用美国诗人爱默生的名言：“越是友谊，越是圣洁。”这句话传达了友谊的精神境界。友谊是一种纯粹的情感，它超越了物质利益和功利关系。真正的友谊是一种纯洁而高尚的情感，它能够使我们更加接近真理和人性的美好。
以上是几位名人对友谊的名言，它们饱含着对友谊的理解和赞美。友谊是我们生活中一份宝贵的财富，能够给我们带来无尽的快乐和温暖。因此，我们要珍惜身边的朋友，用心去经营和维护友谊。只有在真正的友谊中，我们才能找到人生的真正意义和美好。
